Как я могу работать с сомнения и экзистенциальные проблемы?

После "плохие трипы" большая помеха мои сомнения и мысли, что все это просто сон, который мы не контролируем. Это приносит страшные идеи, концепции и образы для меня. Что это может быть просто бред, даже буддизм. Я знаю эти понятия и умственной деятельности, но паника, что они приносят действительно может остановить меня и помешать моей практике.

Я боюсь, что Дхамма может быть просто временный изготовления этой реальности, что я и т. д. Тот факт, что я страдать и терпеть одиночество позволяет мой разум сбился с пути. Я не член какой-либо Санга и я не получаю никакой поддержки продолжать практику. Я страдал с самых несчастье моей жизни, и этот факт приносит много фаталистическое страхи. Мне интересно, как я могу попробовать начать преодоление этого и прогресс в практике.

Спасибо

+374
briguy328 20 сент. 2011 г., 20:59:24
32 ответов

Вы можете быть "монахом практика"

Взять на практику, и выучить заповеди монаха, описанного в другие ответы на этой странице.

Делать это без официально окрутиться по-прежнему "хорошая карма" и это позволит вам получить представление о том, что фактическое монахов жизнь. Приняв постриг считается "сильнее" кармы, если вы держите их.

Выяснить, какие обеты или практики, вы совершенно не можете включить в свой мирской жизни, отложите "дни монах" делать полной самоотдачи, и в контрсталийное время, когда вы не занимаетесь этими отложите обязательств.

Будучи "монахом практика" - это вроде как светлое пиво духовной практики, ужасная метафора, я знаю, но вот что я имею в виду :

Вы получите ряд выгод без каких-либо рисков. Вы не будете иметь потенциал, чтобы нарушить клятву. Который является "сильным плохая карма". Вы так же получите предварительный просмотр жизни, и можете принять решение из более обоснованные точки зрения, если вы решите взять на себя обеты.

Также, если вы принимаете на поздних клятв, переход будет легче, как вы практиковали.

+999
gchan 03 февр. '09 в 4:24

Медитация-это не легко для большинства. Поэтому не ставьте большие надежды на медитацию.

Вместо этого, рассмотреть преимущества пять заповедей & невреждение, и придерживаться их.

Практика любящей доброты к себе и другим.

+938
NordOsp 28 авг. 2011 г., 1:44:00
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

С моим ограниченным знанием, в Дзэн, считается, что любой может стать просветленным(если хватит выделенного). У всех есть этот потенциал в других ветвях буддизма? Каждый может достичь этого с помощью медитации? Это то, что предназначено природой Будды? Это исключительно для людей(язык надо?)

+922
TEK 20 сент. 2010 г., 18:58:58

Если его Тхеравады вы никогда не может пойти не так, либо просто имя "yuttadhammo bhikku" или учитель. В тайском можно сказать Аджан, слова в основном похожие на Господин.

Я лично просто использовать Учитель(что значит "учитель") , ее быстрая, легкая, и используемый с древнейших времен. На самом деле я в сообщении электронной почты с монах на месте, я надеюсь, рукополагать, и я начинаю письма с Бханте.

Учитель (пали; Непальский; Бирманский: [произносится-ဘန္ေတ] [написать-ဘေႏၲ] Бирманский шрифт - zawgyi-один шрифт, произносится: [bàɴtè], санскрит: Ванде и vandanā ) является вежливым частицы используется, чтобы обратиться к буддийским монахам в традиции Тхеравады. Учитель буквально означает "господин".

+915
Vasantha 4 июл. 2013 г., 8:59:00

Отсутствие определенности сомнения, один из пяти препятствий.

В этом эссе на пять помех, Аджан Брам советует на сомнения:

Сомнением относится к тревожным внутренние вопросы в то время, когда одна надо молча продвигаясь все глубже. Сомнения могут поставить под сомнение собственные способности "Я могу это сделать?", или вопрос метод "является ли это правильный путь?", или даже вопрос в смысле "что это?". Следует помнить что такие вопросы являются препятствия для медитации, потому что они просят не в то время и таким образом стать вторжение, заслоняя одна ясность.

Господь Будда уподобил сомнения теряясь в пустыне, не признавая каких-либо достопримечательности.

Такие сомнения одолевают сбор четкие инструкции, имеющие хорошую карте, так что можно признать тонких ориентиров в незнакомой края глубокой медитации и так знаю, куда идти. Сомнений в одна способность преодолевать путем развития уверенности в себе, с хорошим учитель. Учитель медитации-это как тренер, который убеждает спорта команда, что они могут добиться успеха. Господь Будда утверждал, что человек способен достигнет-Джана и просветления, если внимательно и терпеливо следует инструкциям. Единственная неопределенность-это "когда"! Опыт также преодолевает сомнения в своей способности, а также сомнения, действительно ли это - это правильный путь. Как одно понял для себя красивый этапах путь, человек обнаруживает, что одна действительно способны очень высокий, и что это путь, который ведет туда.

Сомневаюсь, что принимает форму постоянной оценки "это-Джана?" "Как я иду?", преодолевается понимая, что такие вопросы лучше оставить до конца, до финального пару минут медитация. Суд присяжных выносит только свои решения в конце судебного разбирательства, когда все доказательства были представлены. Аналогичным образом, умелое медитатор продолжает молчать сбор доказательств, рассмотрение ее только в конца, чтобы раскрыть его смысл.

Конец сомнений, в медитации, описал разум, который имеет полный доверие в тишине, и так не мешает внутренней речи. Как хороший шофер, молча сидит на путешествие из доверие к водителю.

+858
jiji 26 сент. 2014 г., 5:58:22

Шести органов чувств возникает из Namarupaбыл в PaticcaSamuppada. Namarupaбыл paccaya Salayathana. Так в основном все 6 чувств-это сочетание психики(Нама) и формы (Рупа -, который представляет собой комбинацию из четырех великих элементов).

Как это ум (6-е чувство), созданные из формы? Как из 4 элементов? Оно создано из невидимого молекулярного уровня 4 элементов?

Это несколько похоже на свет? Где свет рассматривается как энергия, но позже он считался энергии и частиц, а?

+828
Shoham 24 мая 2019 г., 10:28:01

В Bodhipakkhiya (на 37 факторов просветления) упоминаются в Панча Индрийа и Панча Бала. Оба комплекта имеют одинаковые факторы: saddha; вирья; Сати; самадхи и панна. Почему эти наборы упомянуть отдельно?

+805
user3158342 7 мая 2010 г., 19:25:32

Если вы читали в разделе о созерцании тела, существует последовательность:

  1. Дыхание и дыхательные паттерны
  2. Позы тела
  3. Полное осознание телесных действий
  4. Тело состоит из внутренних органов
  5. Тело состоит из элементов
  6. Разложение на смерть
  7. Мертвое тело поедается животными
  8. Скелет с плотью и кровью
  9. Скелет без плоти и крови
  10. Один скелет
  11. Кости валяются

И так далее.

Исходя из этого, созерцание на тело состоит из четырех элементов является частью общего созерцания, что тело-ищите (в сочетании и/или другими тоже), и это приводит к пониманию, что аничче (непостоянство), дуккха (страдание) и анатта (не-я) к ней относится.

Стандартное заявление в Сутта из Thanissaro монаха перевод здесь:

"Таким образом, он по-прежнему сфокусирован внутри организма и сам по себе, или снаружи на тело и само по себе, или как внутренне & внешне на теле и о себе. Или он по-прежнему сфокусирован на явление возникновения в отношении к телу, о явлении с кончиной в отношении тела, или о явлении возникновение & кончиной в отношении к телу. Либо его памятование что есть тела сохраняется в пределах знаний и памяти. И он остается независимым, нестойкой (не цепляясь) ничего в мире. Это как монах по-прежнему ориентируется на теле и о себе.

Итак, понимание непостоянства, страдания и не- " я " усугубляется и другими дело, то есть тело, ведет к преподобному стали независимыми и не привязывайся ни к чему в мире.

+786
Oktavian 25 февр. 2014 г., 2:12:11

Как человек, который родился в православной христианской вере, крестился, ходил в церковь иногда, прочитал всю Библию, и новый и Ветхий Завет (кстати, Православную версию, которая включает более 11 "книг", чем протестантские, 4 больше, чем католиков), который имеет высокое уважение к учению Христа, почитание отца, и глубокую связь со Святым Духом, а также как один из тех, кто практикует и изучает буддизм на протяжении десятилетий, и стал независимым от других в отношении послание Будды-я полагаю, что я в хорошем положении, чтобы ответить на этот вопрос.

Слова, представляющие "Вера" (Шраддха & Пистис) в обеих религиях разделяю большинство их семантических полей: вера, доверие, уверенность, верность. Шраддха включает в себя несколько смыслов, как знак согласия/одобрения/согласия/почтением, и аппетит/желание/желание/ожидание-что тоже подразумевает "веру", как это понимается в христианстве. Так что в целом, у нас есть два довольно похожих слов.

Вера в раннем христианстве

"Главный" определение веры в христианстве встречается в письме к евреям апостол Павел и идет как это:

Как вера, это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

В Православном Христианстве эта фраза объясняется следующим образом: "не только мы, кто носит имя Христа, рассмотреть веру как величайшее, но все, что делается в мире, даже людьми странной Церкви, совершается верой, поскольку тот, кто не верит, что [он] будет сорвать, выращенные плоды, не терпит трудов". Другой приведенный пример-это вера моряков, которые "доверить свою жизнь малейшему дереву" и "отдать себя в неизвестном надежды и иметь при себе только веру, которая для них является более надежным, чем любой якорь".

Из этого мы видим, что "уверенность в невидимом" - это не столько слепой веры в существование чего-то мы не можем проверить, а "осуществление ожидаемого" -- уверенность в положительном результате наших усилий, исходя из нашего опыта и наших знаний о том, как мир работает. Это означает, что, как христиане, взаимодействует с миром, они должны получить непосредственное доказательство/обоснование, почему заповеди Сына имеет смысла, видеть Святой Дух, и признать права отца за все.

В то же время православные христиане, как и дзен-буддисты, признают, что наше понимание никогда не может исчерпать глубину вещей. Всегда останется нечто, что ускользает от анализа и которая не может быть выражена в понятиях. Поэтому любое реальное представление о мире обязательно включает в себя благоговейное признание этой глубине непознаваемых вещей, того, что составляет их истинную, неопределимая сущность. Это удорожание конечной ineffability закона является основным компонентом веры.

Стоя на этих двух ногах -- понимание порядка вещей, и увлечение глубин -- мы можем иметь мужество, чтобы делать то, что правильно, даже если нет 100% гарантия, что будет работать. Это и есть вера.

Вера в позднем христианстве

Когда это начнет ломать, в применении к реальной христианской практике, которая практически не требует христианина, чтобы взять следующий символ веры:

Я считаю (pisteuo) в Бога,
Отца Всемогущего,
Творца неба и земли,
и в Иисуса Христа, единственного Его Сына, Господа нашего,
кто был зачат от Святого Духа,
рожденный от Девы Марии,
страдал при Понтии Пилате,
был распят, умер и был погребен;
он сошел в ад;
на третий день он воскрес из мертвых;
он вознесся на небо,
и восседает одесную Бога Отца Всемогущего;
оттуда он придет судить живых и мертвых.
Я верю в Святого Духа,
Святой Католической Церкви,
общение святых,
прощение грехов,
воскресение тела,
и жизнь вечную. Аминь.

















Итак, как мы видим, то, что начиналось как очень рациональный декларация веры как выражение опыта, понимание, благодарность, обаяние, мужество и праведность - был позже превратились в ультиматум.

Вера в раннем буддизме

Хотя многие буддийские определить свою веру, как крепнет убеждение, что человек приобретает воздействия Дхармы и постепенно проверяет это на собственном опыте, это не то, что я вижу в Палийском каноне.

Вместо этого, Будда говорит о вере как первый этап пути, в ходе которого врач получает вдохновленный посланием Будды, опираясь исключительно на словесные воздействия (МН 125):

Домохозяин или сын домохозяина, или родился в другой семье слышит, что Дхаммы. Услышав, что дхамму, он обретает веру в Татхагату. Наделенный этой верой, что он приобрел, он размышляет [о своей жизни и решает присоединяется к духовному пути]

В этот момент одна из них называется Вера-толкатель (ЗП 25.3):

[1] Тот, кто имеет убеждения и верования , что эти явления проходят этот путь называется верой-толкатель: тот, кто вошел в упорядоченности правоте, вошел в плоскости морали, выходит за плоскость запускать-оф-мельница.

Следующие два этапа поможет нам понять пределы веры:

[2] Тот, кто, задумавшись с толикой проницательности, признал , что эти явления называют Дхамма-последователь.

[3] Тот, кто знает и видит , что эти явления называют вошедшим в поток.

Такую непоколебимую веру, что диски никто пока не видит для себя, часто упоминается в Палийском каноне в контексте факторов пути, наряду с сохранением и т. д. (70 млн):

Для ученика, который имеет веру в сообщении учителя и живет в него проникнуть, в соответствии с Дхаммой это: 'благословенный Учитель, Я ученик. Он тот, кто знает, не я'... 'я бы с радостью пусть плоть и кровь в моем теле высохнут, и останется только кожа, сухожилия и кости, но если я не достиг того, что может быть достигнуто посредством человеческой стойкости, человеческой настойчивости, человеческого стремления, не будет спокойного мою настойчивость.'

Вера в позднем буддизме

К моменту Васубандху Abhidharmakosa (4-го или 5-го века н. э.), Вера начинает приобретать характер догмы:

Если спрашивается, что такое вера? Вера-это полная уверенность в эффективности действия и их результаты (т. е. карма), в (благородные) истины, и в три драгоценности; это также стремление (духовного достижения) и clearminded оценки (истинности Дхармы).

Это в конечном итоге становится например, следующие догмы:

Как Вера совершенна?
Это глубоко веря в то, что Будда, Дхарма и Сангха являются вечными,
что все Будды десяти направлений использования упай,
и что существа и icchantikas все обладают Будда-дхату.


Это не считая, что Татхагата подвержен рождению, старости, болезни и смерти,
что он претерпел аскезы,
и что Девадатта действительно вызвано крови из тела Будды,
что Татхагата в конечном счете входит в нирвану,
и что подлинная Дхарма вымирает.



Напоминает что-то, а? :)

Резюме

В обоих христианства и буддизма, можно увидеть процесс постепенной кодификации / догматизация символов и принципов, это нормально. Обе религии имеют слои, и если вы изучите популяции практикующих представителями обеих религий, вы всегда найдете гамму сложности, от самых поверхностных до самых глубоких.

Оставляя в стороне вопрос о циклическом процессе регресса и восстановления Сат-Дхарма (истинное учение), то можно увидеть, что изначально Вера в буддизм и вера в христианство как бы наоборот. Действительно, как я показал выше, в христианстве вера в выражение (но ограниченное) понимание Космического Закона, прежде всего в этическом аспекте. В то время как в буддизме вера используется для обозначения состояния вдохновения и непоколебимой драйва, пока один подтверждает из первых рук преподавания. Объект христианской веры, хотя и неявное, здесь, в то время как объект буддийской веры там.

Это происходит потому, что ранний буддизм основан на метафоре Землю, путь и жизнь ... в то время как христианство-это в каком-то смысле основан на метафоре поле (поле битвы добра и зла, или сфере своей жизни). Более поздний буддизм, экстрасенсорика. некоторые пряди Махаяны приняли это понятие закон (Дао, УМБ и т. д.) и стали несколько менее целеустремленная, которое находило отражение в их определение веры.

Чтобы закончить эту тему, давайте рассмотрим вечный вопрос: что лучше? По моему искреннему мнению, как веру, как признание неявного и, в конечном счете, непередаваемые, но очевидно, что действующий закон, и вера, как довериться в пока еще не ясно, но внушающий доверие преподавания важны. Одна начинается со второго типа и в конечном итоге достигает первого типа. Мы могли бы пойти так далеко, чтобы сказать, что буддийский путь венчается в первый-рука знание Закона Божьего? Может быть. Это как я вижу это в любом случае ;)

+738
lao 8 нояб. 2015 г., 2:59:31

Я также обнаружил, что это тот случай, когда практикующий медитацию самадхи. Вот мое понимание, почему это происходит, и как с этим бороться:

В медитации Випассана, вам не нужно "настраивать" сенсаций. В самом деле, замечая их-это неотъемлемая часть самой практики. Таким образом, беспокойство и возбуждение чувства заметили и проанализировали, и их присутствие не представляет проблемы.

Напротив, медитация саматха о концентрации на одной вещи ... в случае anapanasatti, дыхание. Таким образом, человек становится намного более чувствителен к помехам, что скрывать цель однонаправленное внимание, и они на самом деле стали помехой. Агитация вы описали, это буквально четвертая помеха, которая описывается как неспособность успокоить разум. См https://en.wikipedia.org/wiki/Five_hindrances#Restlessness-worry_.28uddhacca-kukkucca.29.

На более глубоком уровне, возбуждение / беспокойство, проявления, ошибочно полагая, что изменения в некоторые новые государства закончится неприятное ощущение. Таким образом, вы испытываете неприятные ощущения и реагировать на попытки изменить ситуацию.

Как с этим бороться: Всякий раз, когда я практикую медитацию самадхи, я неизменно испытать то, что вы описали выше. Чтобы преодолеть его, я прохожу через упражнения подсчет, я узнал в книге учитель Gunaranta "за гранью осознанности в простом английском языке". Он рекомендует считая каждый выдох до десяти, потом обратно до одной, потом до девяти, потом обратно до одного, затем до восьми и т. д. и т. д. пока вы не достигнете один. Ну, а если вы запутались, вы должны восстановить вашу внимательность, и начать снова :D

Из личного опыта, я обнаружил, что этот метод работает очень хорошо. Я неопытный, нетерпеливый медитатора, но этот метод-при нанесении с осознанности и честности перед самим собой-полностью подчиняет грубые проявления помех для меня.

Дополнительные предложения: Вот где ваша Випассана практика может и должна укрепить свои практики саматхи. Признать сенсацией объективно; признать свою непостоянную природу, признают, что перемещение / перемещение / вставать / и т. д. не по-настоящему устранить страдания в опыт, и признать, что существует не само за неприятный опыт-это просто совокупность восприятия, в результате чего вы испытываете помеха для медитации. Через этот процесс, вы будете спокойны непривлекательности опыт, и помехой станет приглушенным. Затем вы осторожно вновь сосредоточиться и продолжить дыхание.

+707
Taylor Sanchez 5 нояб. 2017 г., 14:59:25

У меня, как электрический ток, проходящий через мое тело во время медитации. Это как во всем организме или, может быть, не только в теле, как в моей сфере. Он представляет собой тонкий электрический ток, который приходит за пару секунд. Он останавливается на долю секунды и нет ничего, а потом снова начинается. Он чувствует, как она меняет направление. Это не неприятно, это просто. Что это? Что я могу сделать с ним?

+670
Mike Dotterer 23 авг. 2019 г., 15:52:49

Сегодня я пережил жестокое разочарование, потому что я думал, что я был обманут некоторую сумму денег. Я не могу пожаловаться никому, потому что не было никаких доказательств. И я подозреваю, что те, кто обманул меня и будет обманывать других людей. Я хочу, чтобы избежать подобных разочарований в будущем, а также я хочу, чтобы делать правильные вещи.

Какова должна быть моя реакция на получение обманули ? Я должен прощать отморозков, кто украл мои деньги ? Я должен желать плохого для них и сообщить об этом в полицию или менеджеры?

+627
Yamamushi 13 мая 2010 г., 8:05:30

Похоже, что Дхамма-последователь заверил запись Стрем в этой жизни. Он находится в пути Sotapanna (Магга), но не испытывать фрукты (Пхала), то он является потоком абитуриенту предстоит.

"Тот, кто, задумавшись с толикой проницательности, признал, что эти явления называют Дхамма-толкатель: тот, кто вошел в упорядоченности правоте, вошел в плоскости морали, выходит за плоскость запускать-оф-мельница. Он неспособен сделать любое дело, по которому он может переродиться в аду, в чреве животного, или в царстве голодных оттенков. Он не уходит, пока он не осознал плоды вхождение в поток.

ЗП 25.1

Смотрите также по этой теме в отношении Кула Sotapanna

+625
Jon Sandness 18 янв. 2019 г., 22:02:13

Хорошее новое сочинение на эту тему, господин Thanissaro:

Мудрости по справедливости эссе о Будды подход к поиску справедливости.

И говорить об этом: [ан/де] справедливости и умелость - Gerechtigkeit и Geschick, господин Thanissaro

Как научиться судить о том, что необходимо: сила суждения

И чувствовать, действовать, судить по мудрым: [ан/де] в логове глаз дер Weisenбыл - в глазах Мудрого, господин Thanissaro

Судить лучший и правильный сосредоточения на своем, тело, ваши чувства, ваш разум и ваши идеи и психических явлений, это то, что предназначается, чтобы быть осознанным, короче.

+561
tomikedos 9 мар. 2010 г., 7:21:47

То, что вы испытали это состояние Мушин или не-ума. Это на самом деле исключительно, общими для рода попадают в него случайно после пробуждения. В Дзэн, мы называем это серебряных долин и железные скалы практики. Представьте себя среди этих металлических пиков и долин. Как вы себя чувствуете? Когда вы представляете себя там, не тех характеристика колдовать чувство тяжести или распирания? Они источают своего рода весомое "что-то" в контексте вашего разума? Они Старк? Вы остро ощущает отсутствие вещей, на те металлические поверхности? Как там ничего не растет - ни деревьев, ни травы и т. д.? Есть убедительные вялость вроде той, что наполняет дом очищен от мебели? Есть деспотичности нравится, что в комнате, полной пара тепла? Здесь нет счастья, но нет и печали. Ума полно, но хватает всем.

Состояние Мусин является важным, но это не все, что есть. Напротив, это состояние, которое позволяет получить доступ к все, что будет дальше. Ваш ум ясен, а все остальное отбросить. И это с точки зрения не-ума, что реальное понимание не-я становится возможным.

+522
arsogio996 4 февр. 2013 г., 2:18:33

В этом случае apada ("stationless") означает то же самое, что animitta ("беспочвенные", "необусловленное", "немотивированный") и aniketa ("бомж"). Это относится к тому, что некоторые современные практикующие, как ваш верный призыв "потерять форму".

Что это означает конкретно, что Будда не имеет опоры в какой-либо одной точки зрения или позиции. Поэтому вы не можете определить Будды и реализации Будды, ни Будда когда-нибудь застрять. Это потому что Ануттара-самьяк-рынок предполагает выход за вера в серебряную пулю.

+506
Abdoulaye Siby 6 янв. 2012 г., 15:31:54

В бирманский колорит буддизма Тхеравады, мантры, священные изречения, обладающие магической силой, хотя верил и практикуется многими, не являются основной частью учения. Но если вы имеете в виду, что мантры здоровья и кричалки - они обычно используются для построения концентрация и то же самое касается и четки.

Нет никаких тайных учений, в буддизме Тхеравады, никаких учений, которые не согласуются с Палийской пушки считаются не Theravadan.

+504
Schatzi 16 янв. 2011 г., 15:09:37

Далеко на Востоке, что Будда путешествовал был в Kajaṅgalā (отмечается в один 10:28). Этот район известен сегодня как Kankjol, и находится недалеко от границы Индии и Бангладеш. Так что нет никаких записей о любой визит в Северо-Восточной Индии, но все возможно!

+470
nacho10f 14 авг. 2011 г., 12:31:37

Нет такого понятия как "пять совокупностей цепляния". Агрегаты все прицепились к Поэтому смысл-это "пять совокупностей цеплялись".

Что касается слова "лока" ("мира"), есть много suttas, которые не относятся к этому как "физический мир". Лока Сутта относится к "миру" в сознании, которое вырабатывается эгоизм, такие как "моя семья", "моя страна", "Моя планета Земля", "мой любимый телеканал", "Моя жизнь", "моя карьера", "мое предназначение" и т. д.

Или другие времена, suttas ссылаться на "мир" является преобладающим психическим состоянием; например, "работе", Как "мира исключительно приятных ощущений" (79 млн).

"Мир в уме" отличается для разных людей, поскольку каждый отдельный вид и разрабатывает (создает; производителей) мир по-другому. Для одних мир-это место "удовольствия" или "сакральность" или "исходящее от Бога" или что-то с "план для человечества". Для других мир-это "иллюзия", "неудовлетворительно", "бессмысленной" и "бесполезной".

Например, сейчас есть мощные люди ("боги") планирование будущего мира на благо себя и своих будущих поколений. Где как есть и другие люди, которые отказались от мира, просто ждал, что они расценивают как глупый мир и жизнь до конца и пройти.

Для каждого индивидуального ума, концепция "мир" разный. Эти понятия бесконечны в количество и разнообразие.

+449
Justine Lat 29 окт. 2011 г., 0:39:18

Практика Брахма Вихара медитация дается в suttas следующим образом:

[Один] пребывает, наполняя первую сторону света умом, насыщенным [Брахма-Вихара качество], аналогично второй квартал, третий квартал, четвертый квартал. Так, вверху, внизу, вокруг и всюду, и ко всем как к самому себе, он живет, наполняющая весь мир умом, насыщенным [Брахма-Вихара качество], огромные, возвышенным, безмерным, не имеющим враждебности и недоброжелательности.

Где качество в скобках обозначает один из четырех неизмеримых: Метты, karuṇā, muditā, upekkhā ("любящая доброта", "сопереживание", "эмпатическое радость", "спокойствие").

Если мы рассматриваем это описание практики как полной, мы можем следовать ему, как есть. В данном случае, это не кажется, чтобы подчеркнуть конкретные зрительные образы. Вместо этого, кажется поручите нам сделать активное погружение ума в том или ином качестве, скажем, распространяя его и заполняя каждый уголок ума с ним.

Используя Метты как пример, один погружает ум в этом качестве постепенно:

[...] в одну сторону света умом, насыщенным с Метты, кроме второй квартал, третий квартал и четвертый квартал [...]

Одна делает его всепроникающим, вездесущим:

Так, вверху, внизу, вокруг и всюду [...] обширные, возвышенным, безмерным

Один направляет и применяет его к каждому существу, на весь мир:

[...] ко всем как к самому себе, он живет, наполняющая весь мир умом, насыщенным Метты.

Когда эта практика проводится, неблагие качества уменьшаются:

[...] без вражды, недоброжелательности.

Они уменьшаются, потому что если эти проблемы не будут эффективно практикуется, ум становится заинтересованным в этих качествах; она захватывает интерес разума, как только он их находит приятным. Как результат, ум включает их.

Они также уменьшаться из-за "несовместимости". Например, это невозможно для ума, погруженного в сострадание, чтобы иметь жестокость взяв его. Жестокие мысли появляются далекие, безвкусный, стерильный и слаб умом, смоченной в сострадание.


С этой практикой контекст, давайте поговорим о конкретике:

Вы сказали: тревожные или агрессивные образы иногда возникают в сознании.

Если агрессивные образы, которые возникают (например, по отношению к другому или к самому себе) рождается из гнева или Маня, Метта и/или Каруна может быть идеальным начальной практики. Если агрессивные образы рождаются из зависти, ревности или недовольства настроения, это может быть интересно, чтобы уделять больше внимания мудит (см. в 6.13 , а также ДУ 34). Все они могут быть дополнены и откалиброван upekkhā, который также является одним из рекомендуемых методов для борьбы с отвращение и страсть.

С другой стороны, если тревожные мысли, как происхождение раскаяние или, вообще, недобродетельных прошлое поведение, это может быть плодотворным, чтобы больше сосредоточиться на восстановлении заветам, внесение изменений в прошлом ошибки и укрепления добродетельного поведения.

Естественно, все вышеперечисленные не являются взаимоисключающими, а значит, выгоды от них все, но определенные трудности может быть лучше подходить с целенаправленной/целенаправленных усилий.

+430
yulia93fits 30 мая 2016 г., 15:15:12

Представьте реку, которая течет над камнями. В одном месте, где русло реки делает резкий поворот, стекающая вода образует водовороты - чуть закручивая водовороты воды.

Существует вихрь? Ну, да. - Это навсегда? Нет. Но это становится еще более интересным, чем это.

Ли Эдди существуют неразрывно, как сущность? -- вот это более интересный вопрос...

Водяной вихрь изготовлен из разный каждую секунду. И еще похоже, что тот же Эдди остается на месте в течение многих минут или даже часов.

В частности, одно Эдди - что это на самом деле? Какова его настоящая личность? Вода = Эдди? Нет! Это банк = Эдди? Нет! Что банк = Эдди? Нет! Это участок русла реки = Эдди? Нет! Но если вы берете исключение из воды, в этом банке, на другой берег, к руслу реки - где можно найти Эдди?

Именно благодаря воде, течет, благодаря этому банку, благодаря другим банком, благодаря руслу реки - вот что возникает в маленький водоворот, вихрь.

В буддизме мы называем это "самскары" (пали "ищите") - собранный явление или просто сборка. Сборки не просто недолговечны - мы говорим, что они "пустые личности" или "полый". Смысл, если разобрать любой из них, как я сделал с этим Эдди - вы не найдете ни ядра, ни "главного", который ответственен за ее существование и она оставаясь сама собой. Агрегаты возникают из взаимодействия множества причин и условий.

Согласно буддизму (как Тхеравада и махаяна) "я" как и все другие явления сборок. Они не только недолговечны, они пусты ядра, пустая личность. Они не являются сущностями, они являются образцами поведения, возникающие из взаимодействия причин и условий.

Потому что самостоятельно-это сборка, другая личность может только сборка в разных обстоятельствах. Например, когда вы посещаете своих родителей, самостоятельно собранный с них, наверное, отличается от себе собрались на работе, или тот, который собирается на мальчишник. Такое ощущение, что я-это же организация, которая имеет преемственность от момента к моменту-это иллюзия восприятия, как и с Эдди. В самом деле, как наше восприятие, а также наши действия проистекают из взаимодействия причины и условия, личность накладывается сверху на исчисляя концептуальный ум (что само по себе является взаимодействием).

Вот почему, когда Будду спросили, существует ли Татхагата после смерти, он сказал, Татхагата не может быть идентифицирован даже при жизни, это собранный явления, возникающие от взаимодействия факторов, в том числе такой фактор, как присутствие студентов исчисляя метке "Будда" в учебной ситуации.

+388
wildyar 10 июн. 2018 г., 2:07:21

Сегодня, когда я делал "пространство между дыхание" медитация я испытал нечто странное, что заставило меня паниковать. Когда я достаточно глубоко в медитации, постепенно пространство между моими вдоха расширяется и мое дыхание стало очень неглубоким. Я больше не мог чувствовать мое дыхание. Также я потерял ощущение своего тела и понимание окружающей среды. Я вошел в безмолвное темное пространство, которое было очень туго. Я чувствовал, как вибрирует вокруг масса. Вибрация постепенно увеличивается и также я чувствовал себя по-настоящему горячие ощущения в моем теле. Как тепло вырос я почувствовала, что пространство стало плотнее. Тогда у меня была паническая атака. Мое сердце начало биться очень сильно и быстро. Я не мог чувствовать и двигаться мое тело. Я не могу найти мое дыхание. Он взял меня так долго, чтобы найти мое дыхание и вернуться к осознанности. Мне так страшно я не могу meditatie снова. Мне было интересно, что это было ощущения. это чувство нормальное. Как я могу избежать паники я испытал

+311
Rob Roberts 28 сент. 2010 г., 23:28:54

Я недавно и случайно узнала, что один из моих очень близких родственников был просмотр порнографии на своем компьютере. Он позаимствовал и использовал его, видимо, для своих целей одну ночь. Я не слишком беспокоит, но я нашел, что в новейшей истории он смотрел некоторые очень экстремальные видео сексуального характера. Я должен был думать о ней на долгое время. С одной стороны я знаю, что я не могу контролировать свою карму и какие решения он принимает. С другой я все еще вопрос, надо ли это считать нарушением сексуальных заповедь безнравственности.

Я не хочу никого судить, но я был так потрясен, чтобы увидеть один из моих членов семьи смотреть экстремальные видео в природе. Опять же, мы связаны, но его карма не моя. Я не могу толкать такие мысли прочь, и мне постоянно интересно, не мой выбор, считать ли это своей собственной воле, и пусть каждый будет или должен ли я быть обеспокоены, если родственник был наслаждаться просмотром видео почти ругательный характер. Я полагаю, некоторые из этих страданий проистекает из привязанности к этому родственнику, но я просто прошу совета у братьев-буддистов.

Я в раздумьях, стоит ли порнография является нарушением заповеди? Как я должен посмотреть в такой ситуации? Я должен игнорировать его и двигаться дальше? Что такое буддийский ответ в такой ситуации? Я сильно запутался.

Спасибо всем.

+271
jeandeaux 3 мар. 2018 г., 15:04:53

Если вы попытаетесь провести время для развития просвещения. Вы поймете, что спокойный ум гораздо легче жить. Этот спокойный разум в момент будет достичь любого из четырех плоды освобождения. Таким образом совершенствуемся, чтобы достичь нирваны-это единственно правильный путь-это единственно правильный поступок. Игры будучи топлива на тягу не помешает вам войти в работе. Если вы входите впервые-Джана вы увидите, насколько лучше становится жизнь.

+180
user3220186 17 сент. 2015 г., 20:45:30

Несмотря на идеализированные и романтизированные версии буддизма популярны на Западе, который говорит о том, что буддисты интересуют только просветление, исторически и в настоящее время буддисты всегда поддерживали социальные практики, которые не связаны с такими возвышенными целями. Среди них убеждений и практики, относящиеся к невидимой сущности, которые могут с натяжкой можно назвать "духами".

Духи играют важную роль в повседневной жизни практически во всех традиционных буддийских странах. В Бирме, например, духи называются "НАЦ" и в Таиланде "Пхи" (Encylcopedia Британника). Пхи - это духи поселки, дома, пещеры, и так далее. Такие духи являются объект ритуалов и суеверий. Нац воображаются, чтобы выглядеть как люди. Тайский люди делают домики для духов, чтобы жить.

Помимо традиционных текстах буддизма полны упоминаний духов (дэвов) различных видов. Известные типы включают yakkha, Нитья, и kinnara. Духи дерева были и остаются в современной Индии, центром религиозной деятельности. В commentarial предыстория знаменитой Karaṇīya Метта Сутта Сутта рассказывает о том, как было произнесено после некоторых монахов беспокоить семейство духи 'дерево' или rukkhadevatā, которые откликнулись страшные видения и ужасные запахи. (См. Как Karaṇīya Метта Сутта пришли около). Дерево дух поклонения также распространены в Таиланде. По всей Индии и Азии большие старые деревья становятся святынями.

Похоже, что буддисты ассимилировали анимистических верований очень рано, наряду с идеями и практиками из брахманской культуры, и, возможно, зороастризм (через перенос иранские племена). Буддизм всегда был синкретизм (т. е. он усваивает элементы других традиций). Очень вероятно, что, когда спикеры индийских языков, который со временем стал доминирующей культуры, первыми вышли в долину Ганга, они встретили людей, которые говорили австроазиатской и тибето-бирманских языках, для которых анимизм был принцип религиозной форме. Они являются вероятным источником yakkhas например, которые разделяют многие характеристики с бирманскими нац.

Многие современные буддисты из моих знакомых твердо верим в призраков, духов и мелких божеств. Я присутствовал и даже участвовал в более чем один ритуал, чтобы умилостивить местных духов например (в Новой Зеландии, Великобритании и Испании). Информация о некоторых из этих современных методов можно найти в книге Салли Мак-Ара, Земля красивых видения, который представляет собой антропологический счета ступы дом проект Triratna буддийской группой в Новой Зеландии. Это включает в себя обсуждение идеи местных духов, под влиянием маори убеждения.

Таким образом, хотя конкретные формы спиритизма, о которых вы спросили незнакомые, буддисты на протяжении веков верили и занимались с духами много различных видов.

+150
Mike Hinson 15 апр. 2015 г., 8:09:28

Глядя на все печальные или радостные вещи в жизни и застревания за эти чувства, не видя вещи, как они есть. То есть Моха, который приведет к Лобха или Двеши.

Помните: видеть вещи, как они есть - это эффект (не причиной) для обучения и практики Дхаммы. Что значит видеть вещи, как они являются частью конечного результата вы стремитесь достигнуть. Это в пункт назначения вашего путешествия. Для достижения этой цели вам придется совершить путешествие. Для пример, вы хотите побывать на пике Гималаев. Вы должны подготовить себя к путешествию и в самом деле сделать путешествие прежде, чем вы можете стоять на вершине и любоваться видом. Кроме того, вы можете стоять в любом месте и представьте себе, что вы находитесь на вершине Гималаев. Но, независимо от того, сколько вы представьте, вы на самом деле не существует, если вы не потрудитесь фактически делая путешествие самостоятельно.

Как я могу получить там? Изучение буддизма-это как изучение физики. Да, физику разума. Буддизм учит нас, как ум работает и как он ведет себя. Какие опасности ищите и Wigngnaana (иллюзия), и как она порабощает нас, либо делают нас прикрепить к вещи/чувства (Лобха) и/или как это заставляет нас бороться с теми, кого мы считаем как угрозу/не хорошо для нас. Вещи происходят в мире, в котором мы живем. Иногда они страдают от наших действий, и некоторые из них влияет на нас. Мы оцениваем их на основе наших предубеждений, опыта, представлений и оценить их как хорошие-для-меня (Лобха), или плохо для меня (Двеши), или это-никак не влияет на меня. Если это считается хорошим, то мы преследовать его, с надеждой 'что делает-им-мое. Стремление получить/достичь. Если его считаться плохим, то мы принимаем усилия, чтобы воздержаться от него, уничтожить его. Оба эти вложения.

Чем больше мы придаем себе, это бремя на себя. К сожалению, большинство из нас не видят его. Я хотел бы процитировать прекрасный образ из фильма 'в воздух'. Диалог следующий:

Сколько весит ваша жизнь?

Представьте на секунду, что вы носите рюкзак... я хочу, чтобы вы почувствовали лямки на плечах... ты чувствуешь их?

Теперь, я хочу, чтобы ты собрал ее все вещи, которые вы имеете в вашей жизни. Начните с мелочей. Вещи в ящиках и на полках. На предметы и безделушки. Чувствую тяжесть, как это добавляет вверх. Теперь, начать добавлять больше материалов. Ваша одежда, настольные приборы, лампы, постельное белье, телевизор. Что рюкзак должен быть довольно тяжелым в этот момент - пойти больше. Ваш диван, кровать, кухонный стол. Вещи все в... ваш автомобиль, сделать его... Вашего дома, будь то однокомнатная квартира или двухэтажный дом, я хочу, чтобы Вы вещи в рюкзак.

Теперь попробуйте ходить.

Пока мы остановимся, оглянемся и посмотрим, что мы собрали, что мы постарались сделать наш, и всю грусть, печаль и разочарование, которые он нам принес, мы слепы к тому, что счастье всегда ускользает от нас. Ну почему, почему?

Счастье ускользает от нас, потому что мы не смогли увидеть мир как есть. Мы не сможем отступить в мир нашей воле. Мы не можем изменить его, чтобы удовлетворить наши потребности. Даже если мы сделали, это будет в течение ограниченного времени. Когда мир не так, как мы хотим (Anichcha) это приносит нам печаль, гнев и разочарование. Когда мир работает по нашей воле, это приносит нам счастье и радость. Обе эти цели являются последствия неспособности видеть мир как есть. Чтобы увидеть мир как есть, что нужно, чтобы начать видеть за вложения (Лобха, Двеши) последствия Моха (не видя реальности). Ищите причину, почему вы счастливы или грустно. Откуда ваш разум родить это чувство? До этого чувства переполняют тебя, что ты чувствуешь? откуда ваш разум перевести с этого государства? Вы увидите, что значение, которое вы дали, как хорошо/плохо что-то. Берем это значение и искать причины, почему вы цените его как хорошие или плохие. Вы не пытались изменить мир? согнуть его на волю и не удалось/удалось? (большую часть времени мы забываем смотреть на моменты, мы рассматриваем как "счастливы" те). События происходят в мире вокруг нас. Мы не имеем абсолютный контроль над ними. То есть, как устроен мир. Так почему вы пытаетесь изменить его и грустно, когда он не или чувствовать себя счастливым, когда он делает какое-то время?

+144
Vladyslav K 15 мар. 2019 г., 0:19:09

Если вы не выполните (или знаете), что Будда учил, но стремиться и достичь просветления самостоятельно, вы работаете на буддовости. Так что в каком-то смысле да. Хотя не медитации также может быть гос-во не делает реальную практику, что Будда учил.

Рассматривая теорию перерождений даже без медитации можно начать вниз путь, как они отметили выше, и развивать kammic строительные блоки для следующего раунда.

+132
Ash Burlaczenko 21 июн. 2017 г., 15:01:26

Я хочу сделать одно обязательство сейчас, чтобы спасти себя от страданий в будущем. Какие страдания такой же, как из-за единства с неблагоприятной ситуации. Например, я мог бы пожать руку моего врага. Или мне придется жить в бедности.

Что наиболее важное обязательство должен я принять, чтобы следовать каждый день или каждую минуту или каждую неделю, так что я могу не страдать, а получать соединенное с нежелательным?

(Ответ должен быть, как начать вести правильное воззрение или начать практиковать правильное воззрение, или я должен начать бегать или я должен начать медитировать или начать петь мантры и т. д...)

+113
Avidan Borisov 29 мая 2019 г., 5:13:30

Семь факторов просветления понимается так, как конкретный фаз в линейной прогрессии в путешествие или они поняли произойти в круговом порядке, с углубляющимся пониманием?

+70
dragon753 17 июл. 2019 г., 23:41:29

Будда привыкли молчать, когда индуистские брахманы используемый, чтобы спросить его о его взглядах на Бога. Он использовал, чтобы дать пример человека, несущего лампу и шел по деревенской дороге в ночи, пытаясь добраться до другой деревни. Человеческое знание как и что, говорил он, он может показать вам путь , как вы путешествуете вместе, но он не может дать вам знания всей Вселенной, как маленький светильник не может удалить всю тьму ночи.

Подобные рассуждения и обсуждения, Будда привык думать, что это пустая трата времени и сил. "Так как человеческие существа имеют ограниченный срок службы и ограниченные возможности лучше оптимизировать их использование" -- это думать о Будде.

Это то, что учили нас в школе.

+46
sogekingu 30 нояб. 2018 г., 18:22:44

Конечно, у нас есть имена и юридическом бытии. Другими словами, Я-отец,муж и есть работа .

Я думаю, тут уже ошибку говоря: "я отец....". Если вы только сказать, что это как способ общения условно, то ок. Но веря в смысл слов, то нет. Условно говоря, я женат. Но я не чувствую смысл этих слов. Нет ничего за словами. (К сожалению, не могу положить его в слова лучше. Вижу здесь ограничения общения. :( )

Многого ожидали от этого тела. Я знаю, как буддист я хотел следовать четырем заповедям, но день в день как работать без двойственности для вас ?

В повседневной практике я соблюдать пять заповедей. (Ваша традиция знает четыре?) Но, я не хотела делать ничего. Я тренируюсь в заповедях мой собственный выбор. Это ежедневная вещь. Вставали, отдавая дань уважения к Будде, Дхамме и Сангхе, а затем читать заповедей и тогда я выбрал что-то, чтобы тренироваться в течение следующих 24 часов. Это мой личный подход в практике Дхаммы. Так, что в одной теме может быть:

  • обращая особое внимание на четвертую заповедь (не в ly, говорят жестко и т. д.);
  • держать глаз на hinderances;
  • остаюсь с чувством двери;
  • обучение один из десяти парами (Метта или Ханты-те, Я выбираю большую часть времени);
  • (ставьте другие предметы на выбор ....)

Как вы справляетесь с материальных желаний? Оскорбления? И т. д. стропы и стрелки жизни.

Желания не приходят, что часто. Особенно материальное желание. Он просто больше не существует. Оскорбления часто просто 'слушания'. Но иногда ум реагирует с отвращением. Затем я отмечаю это, как отвращение, гнев, отвращение' или 'гнева'.. зависит.

Я думаю, вы могли бы сказать, что больше нет разницы между формальной практикой и повседневной жизни.

Надеюсь, что это помогает. Возможно, я неправильно понял ваш вопрос, учитывая, что мой ответ полностью отличается от того, что другие уже написали.

+45
bunin 10 июл. 2010 г., 20:14:44

Некоторые люди "виноваты" преп.Ананда для начала Bhikkhuni Сасана. Однако, если Будда не хотел устанавливать Bhikkhuni Сасана, независимо от того, сколько кто-либо признал бы он сказал Нет. Еще Будда же установить его, не Дост. Ананда, хотя преп. Ананда был необходим для этого.

Преп. Ананда впитал всю тяжесть этого резкого социального изменения Будда создал. Преп. Ананда срезал критики со стороны Будды; он озвучил причины, по которым женщины должны быть рукоположены, а не Будды, чтобы озвучить их по собственной инициативе. Представьте, что у Будды был инициатором Bhikkhuni того, спонтанный, как он сделал заказ монах? Преп. Ананда был катализатором в случае, что я думаю, в любом случае произойдет.

Выяснить, почему Будда был первоначально колеблющимся, чтобы установить Bhikkhuni того, теперь ученые. Тот, кто намеренно отпугивает женщин или сдерживает их, думая, что это Bhikkhuni-это плохо для засоня, на мой взгляд, идет против Будды. Важно то, как мы можем коллективно как четыре раза Сасана достичь уверенной подбетонки на пути.

Является ли этот путь будет продолжаться в будущем или нет, зависит не от того ли, женщинам позволено быть рукоположен или нет, Но ли мужчины и женщины стремятся изучать Дхарму, размышлять над ним, запомнить его, практиковать его сами и учить других.

"На благословенный Ты, Господи, говорил мне эти слова: 'я не буду приходите в мой окончательный уход от лукавого, пока мой Bhikkhunis пришли чтобы быть истинными учениками — мудрый, хорошо дисциплинированные, АПТ и узнал, хранители Дхаммы, живущих согласно Дхамме, соблюдая соответствующего поведения, и узнав слово учителя, являются уметь излагать его, проповедовать его, возвещать его, установить его, раскрыть его, объяснять подробно, и было ясно; когда негативные мнения возникают, они должны уметь тщательно и хорошо их опровергнуть, и проповедовать это убедительно и освобождая Дхаммы'. -- Mahaparinibbana Сутта ДУ 16

+37
WLin 11 июн. 2010 г., 7:07:06

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil