Любой пантеист буддисты?

Я знаю много Киотского школе были / были определены как как panentheists: но были ли пантеист буддисты? И никаких сравнительных ученый религии определил его как пантеизм?

+395
Mohammed Sohail 18 мар. 2013 г., 3:58:12
35 ответов

Все буддийские учения могут быть сведены к Appamāda (heedfulness), рискуя упрощением.

Звучит слишком упростить определение для меня, потому что appamada само по себе может звучать как это Дхамма от концентрации факультета. Например, если я говорю ребенку: "будь осторожен", ребенок может ответить: "будьте осторожны, что? Что именно вы хотите, чтобы я будьте бдительны?"

Будда-Дхамма-это всегда приводит к мудрости. Вид справа является руководителем (117 млн). Для appamāda, чтобы быть полезным, он должен быть соединена с мудростью или должны проявить мудрость.

Что действительно Appamāda (heedfulness)?

Без указания каких-либо suttas, appamada это осторожность, а именно, охраняя ум, чтобы избежать вещи, которые вызывают страдание или мешать развитие (Бхавана).

Как практиковать Appamāda (heedfulness)?

Appamada не может быть осуществлено без мудрости. 1-й, один требует базы данных мудрости (правильные взгляды). 2-е, один бдительный, бдительным и осторожным (appamada) не грешите, что мудрость базы данных.

Здесь требуется внимательность (Сати) - это. Сати требуется, чтобы 'довести до ума' какой из этих премудростях имеет отношение к любой ситуации.

Поэтому, без со ссылкой на suttas, я думаю, appamada относится к профилактическим аспектом Сати-sampajjana (внимательность и ситуационные мудрости), что особенно привлекает в 1-й (профилактических) усилие Благородный Восьмеричный Путь.

Например, есть Сутта про танцы Королева и человек, идущий с бака на нефть балансирует на голове. Вот, человек поручил заняться heedfulness, чтобы избежать попадания в голову отрубленную палач в случае, если он смотрит на танцующие королевы. Эта Сутта мелирование 'appamada в качестве профилактики (хотя такой профилактики будет, естественно, служат основой для 'развития').

Каковы преимущества Appamāda (heedfulness)?

Избегая страдания (1-й и 2-й справа усилиями благородного пути).

Обеспечить основу для 3-го и 4-го справа усилиями благородного пути развития.

Почему это (один из) самых важных понятий в буддизме, что Будда избрал, чтобы это было его последнее сообщение?

Это слово, которое легко воплощает и резюмирует учение, а именно, будьте осторожны, чтобы избежать тех вещей, которые вызывают страдания.

В самом деле, профилактическим heedfulness (appamada) - это все, что действительно необходимо для развития самадхи, - Джана & випассаны. Иными словами, общий умышленное или позитивным йогические усилия, чтобы сосредоточиться на дыхании и т. д., редко работают, потому что все, что действительно требуется, является предотвращение помех.

Какая связь между Appamāda (heedfulness) и памятование? Этот ответ приравнивается к двум.

Внимательность & appamada не являются синонимами. Идея, что они приравниваются в голову коряво (хотя они близки). Если они синонимы, два разных слова не существует. Например, я уверен, suttas можно найти, что использовать оба слова в одном предложении. Как я уже объяснил, внимательность требуется, чтобы практиковать heedfulness.

Например, мать говорит ребенку: "будь осторожен". Ребенок просит: "будьте осторожны, что?". Мать отвечает: "поскольку идет дождь, будьте осторожны, чтобы не скользить, когда вы пересекаете дорогу". Поэтому, когда ребенок переходит дорогу, для того, чтобы быть внимательным и осторожным, ребенок всегда доведя до ума (с помощью осознанности) мудрость матери: "Мама говорила, дорога скользкая, будьте осторожны; - мама сказала, что дорога скользкая, будьте осторожны".

Для heedfulness проявляться как 'следа слона' (как описано где-то в suttas), многие Дхаммы, такие как осознанность, должны быть включены в том, что следа слона.

Короче, appamada требует осознанности и мудрости, чтобы проявить его. Не может быть appamada без осознанности и мудрости. Внимательность является причиной или субфактора appamada, так как осознанность является причиной или субфактора концентрация (самадхи).

В свою очередь, appamada будет основой для высшего развития.

Я нашел профиль, который поддерживает то, что я написал, а именно, appamada: (я) препятствует брожению; (II) не ведет к более высокому развитию; и (III) что-то изменилось к осознанности.

А что heedfulness? Есть случай, когда монах охраняет свой разум в отношении [психического] брожениям и психических качеств в сопровождении брожению. Когда ум находится под охраной в отношении брожениям и психических качеств в сопровождении ферментации, факультет осуждение переходит к кульминации своего развития. В факультет настойчивость... осознанности... сосредоточения... различение идет к кульминации своего развития.

Patitthita Сутта

+997
KT100 03 февр. '09 в 4:24

Дхамма Будды и реальность-это одно. Почему мы сталкиваемся с проблемами в этом мире? И почему мы бегаем за разные вещи?

Это потому, что мы не поняли реальность мира.

Разные люди бегут за разные вещи (Муравьевых -> деньги, политики -власть, кто-не-есть-вода-напитки -> Вода, мать -дети, школьники -> знания и т. д...) Все они имеют одну вещь в своем уме, что они будут удовлетворены после того, как они достигли своей цели. Если вы спросите старого человека он/она достигли своей цели, они будут отвечать мол да, но тогда, если вы спросите их, являются ли они довольны. Они будут думать дважды, прежде чем ответить. Потому что они действительно бежали после, удовлетворение, или максимальное удовлетворение потребностей , но они не могли найти полного удовлетворения на каких то своих целей.

(Примечание: Если вы в конечном итоге устраивает то, что вы не хотите больше, и вы должны иметь счастье в голове об этом. Не так ли?)

Почему? Почему они не довольны? Потому что они не знают, где они должны искать максимальное удовлетворение, которое дает им высшее счастье. Где тогда то место, которое сделает кого-то счастливым навсегда. Которые сделают кого-то стресс, страдают-бесплатно.

Будда учил, чтобы научить нас, где, что максимальное удовлетворение / счастье это. Если вы понимаете, проблема мира, о которой я говорил выше, по науке будет определять, что есть проблема. И если вы будете следовать пути Будды вы увидите, что как она может быть решена. В основном, когда вы следуете по пути, вы поймете, почему нас не устраивает этот мир и в чем причина. И как высшее счастье похоже.

Если я отвечу на ваш пример;

Можно сказать, что khandhas не самих себя, а это значит что есть не у всех? Как мы можем прийти к такому выводу без всяких сомнений?

Вы не можете добраться туда, потому что это не правильный Дхаммы. В каноне, Cūḷavedalla Сутта Sakkaya определяется как ниже. (Пожалуйста, замените слово личность с Sakkaya и читайте ниже) и вы поймете, что Sakkaya не имеет ничего общего с собственной личности или личности. Этих переводов не дает точного смысла учения Будды.

“Мэм, они говорят об этом, что называется личность. Что это личность, что говорил Будда?”

“Висакха, Будда сказал, что эти пять агрегатов цепляния, являются идентичности. Это: форма, чувство, восприятие, выбор, и сознания. Будда сказал, что эти пять агрегатов цепляния, являются личность”.

Поэтому вместо того, чтобы пытаться заключить с есть не на всех найти Будды смысл Sakkaya Ditti. Потому что это вход в Дхамме Будды.

Обновление - 1 На основании комментарий ниже часть добавляется. Трудно сказать, Да, нет, как буддизм к Нивана = Englightment.

  • Гносеология (эпистемология-это изучение природы познания, обоснование и рациональность веры.) : Да, касается буддизма об этом. Потому что мы не понимаем природу знания, обоснование и рациональность веры вот почему мы в страданиях. Будда учился понимать природу, как мы думаем, на пути вышеперечисленных факторов, и это делало его поняли причину для этого Сансара пути.
  • Онтология (онтология-это философское исследование бытия) : буддизм объясняет существование мира, реальности мира, и как существа, связанные. Главное буддизме акцент делается на реальности мира. При получении там, как вещи связаны друг с другом и как/почему что существуют также вам объяснил.
  • Прагматизм (подход, который оценивает теорий или верований с точки зрения успешности их практического применения) : путь к Нивана он / она может оценить, что делает его/ее успеха. Потому что, как Будда рекомендовал это до нас, чтобы следовать путем получать советы от учителя, что Дхамма не человек.
+988
Dhrubo Hasan 20 мар. 2016 г., 20:47:37
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Лично сознание и физическое неразделимы нематериального и tangeble так просто как необходимость все остальное, что диаметрально противоположные. Физического не существует без духовного, чтобы concieve и наоборот, как далеко я вижу. Эта мысль хоть и противоречит одному из основным источником совести, т. е. Бога и т. д. Потому что чувствительность будет бестелесным и быть независимым материально. Я вообще считаю, что недвижимость-это продукт любой возможности и без границ все безграничные отдела точно так же, как мы воспринимаем бесконечного космоса наше восприятие ограничено по масштабам это измерение мы как метр или сантиметр просто по отношению к нашей шкале, а число его бросает назад, не градусов всего из-за беспредельного деления и никаких точных измерений. Все существует и путь к знаниям не сократить его, но, изучая его, как это. Кузнечик лол

+960
ggdx 20 апр. 2010 г., 10:35:18

Не тратьте ни копейки на них

Е. П. Учитель Майтрейя Samyaksambuddha (https://buddhistnations-gov.net/2018/08/01/president/)

Позвольте мне сломать тебя назвать

Его Превосходительство Его Превосходительство - это показывает ману или гордость. Неважно, что буддийский текст, который вы выполните Абхидхарма или Тхеравада, она научит, что высокомерие и гордость-это болезни ума

Майтрейя - это реинкарнация Будды в нынешние времена.

Samyaksambuddha - это тот, кто достиг нирваны (там много еще)

Так что да, утверждение о том, что обещанные Будда проходит долгий путь в объяснении чертой учителя, которому не хватает смирения

Теперь, нет ничего плохого называть себя сам Его Превосходительство Будды и руководство университета с тарифом без аудитории или какой-либо квалификации, либо линии или что-нибудь отдаленно близко к Дзен или буддийских ценностей. Некоторые люди могут выбрать, чтобы делать бизнес во имя Будды и что моральный проступок.

Но давайте поставим внимание на другие вещи, которые вы просили.

Международный буддийский Комитет по этике и буддийских трибунал по правам человека

Этими 2 организациями, входящими в университет через буддийские Организации Объединенных Наций (buddhistnations-gov.net) зарегистрированы в 2017 году

Начиная с доменом, можно сказать этот сайт был создан, чтобы ложно рекламировать университета как государственного учреждения.

Они проводят испытания на физических лиц, по разным причинам, начиная от военных преступлений ООН Будда-как поведение.

Трибунал

buddhistcourt-gov.net - домен, зарегистрированный в 2017 году

Этот трибунал - использует Протон адрес электронной почты, и утверждает, что юридическое лицо, которое имеет права на международном уровне привлечь к ответственности кого сочтет нужным из Организации Объединенных Наций мировые лидеры к простому человеку

Они рассылают уведомления на юридическом языке обвиняя смутно о таких вещах, как ведение войны, мошенничество, и 100S такие вещи с угрозой опорочить и оболгать людей. Какой буддист в здравом уме будет это делать

Просто смотрю на некоторых случаях в интернете, и вы увидите так много случаев, размещенную на образовательных порталах и научных кругов.

Если они обижаются на тебя, они будут ставить на вас :) я делаю это ценой на приемном конце никто такого не замечал

Прежде всего, дела рассматривают сам мистер Е. Н. - Итак, если это не справедливый суд, тогда что?

Поэтому, чтобы ответить на ваши вопросы - как человек, который посвятил свою жизнь медитации, я могу сказать вам, не тратьте свое время на это. Нет Университета, нет классов, а есть массовая афера пугать людей -гов в ссылках

Положить эти деньги, чтобы купить большое ведро мороженого и поглазеть на это вместо этого :Д

+944
800davila 14 февр. 2019 г., 19:44:49

Обратите внимание на каждый день:

  1. слушать урок медитации от Типитака-состав.
  2. соблюдая 91,805,036,000 винайю-правила.
    1. учета нарушать запрещено правилами, таких, как лишение денег, отрицание сексуальной активности и т. д.
    2. держать делать процедуры правила, такие как запоминание bhikkhunissayamuccaka-конечно, идти к чаше, сохраняя монах робы и т. д.
  3. сохраняя баланс между виртуальной, концентрация медитация и медитация прозрения, чтобы просветить Ниббаны.
  4. развивать знания из bhikkhunissayamuccaka-курс для Типитака-состав.
+922
user194756 20 окт. 2017 г., 2:18:30

Так что если есть что-то, что я хочу, то я сужу важно, я должен иметь веру, что оно обязательно сбудется?

Я думаю, что это зависит от того, что вы хотите.

Если вы хотите выиграть в лотерею, то, наверное, нет. Я имею в виду, возможно, такая вера может помочь вам в психологическом плане как-то, но нет никаких реальных оснований предполагать, что Вера оправдана, т. е. что вы в реальности выиграть в лотерею.

И наоборот, если вы хотите следовать Будда учит, то, может быть, что вера - это оправдано. Будда сказал, что он учил, что страдание и конец страдания, и есть, наверное, основания полагать, что если вы узнаете, что тогда он учил исход может быть как и предсказывали.

По данным ответов на эту тему , которые, описывают веру в буддизм например, Шраддха, имея "вера" поможет вам начать практиковать даже до полного/совершенное знание/мудрость.

+921
Curious T 10 сент. 2013 г., 10:27:43

ты заболел, потому что вы практиковать осознанность? или вы больны и не знаете, где лучше иметь в виду? Если позже, то вы, возможно, захотите, чтобы прочитать это Гилана Сутта.

+917
StarterPack 14 янв. 2019 г., 19:09:12

Не является ли это понятие от медитации традиции в целом?

Джеймс Altucher, в его конечной шпаргалка для изобретать себя:

Что делать, если у меня нет времени сидеть в тишине [один час в день]?

Тогда сидите в тишине по два часа в день.

+906
user205316 10 нояб. 2018 г., 14:53:23

Будда сказал: "намерение-это Камма". Действие, совершенное без намерения сделать это не является обязательным. Здесь ребенок не имея каких-либо намерений ,так с этим в качестве основания иска сделано им не тяготят над ним. Она погружена на человека делая для этого. Намерение регулируется sankharas . Если на всех физических действий не происходит, но все-таки кто-то имеет намерение сделать это обязательным. Само намерение регулируется жадности,ненависти и т. д. Если намерение есть, и вы не делаете физических действий . Не делать физических действий может быть несколько причин. Не правильное положение, ум, управляя им, говоря, никакая это не хорошо и т. д. Но возникновение намерения можно только отказаться, когда наблюдая за его equanimously. Не контролируя его через разум. Он только отключает его на время, снова поднимались на получение стимулирующих входов от сенсорных баз. Есть n количество намерений (семена Камма) сохраняется . Так что один всегда находится под заблуждением, что хотя плохие намерения вызвали ,я еще не сделали каких-либо физических действий на него ,я держала себя в руках. Но это заблуждение не освобождает от бремени той же. Будда сказал, что есть Кайя Камма,Вача Камма и умственная Камма. За все эти волевые акты/sankharas, которые создаются нами только из avijja/незнания об аничче,анатта. Иногда наши действия/ответа настолько непроизвольным, что происходит после этих действий мы познаем его. Здесь снова вступает в игру, реагируя по привычке/кондиционирования разума ,в том, что определенный тип sankharas. Сознание даже не знает об этом. Но как сказал Будда, все вытекающие-это пройдет,это не навсегда. Но это происходит в нашем случае только тогда, когда мудрость аничче, развивается внутри нас, на эмпирическом уровне. Но после того, как он развивается, не утруждаясь возникновения вообще. В индуизме есть хороший номенклатура об этом .эта стадия называется как 'avdhoot/Парамаханса". То есть не беспокоит правил/положений Писания и т. д. БКС любое действие происходит не причинив никакого бремени для погашения.

+895
Paisley Pratt 23 мар. 2015 г., 11:58:47

Предположим, что вы думали, цветной-диска - значит диск не является реальным - просто потому, что вы не сталкивались с диска - то, что вы испытываете может быть один или несколько из следующих(один за другим): восприятие цвета, восприятие формы, восприятие любой из четырех стихий, разума, сознания, приятное/неприятное/нейтральное чувство и т. д. - И ко всему вышеперечисленному Нама - это то, что вы испытываете, а вот что реально - вы не испытываете "диск" - значит, это не реально.
Теперь, когда дело доходит до медитации Саматха - насколько я вижу, вы выбираете того или иного понятия и стабилизировать его в своем уме - получить доступ к jhanas и так далее. Насколько я могу судить - разница не в объекте, но как вы его используете - например - вы берете цветной-диска в вашем уме, а затем анализировать эти три характеристики Нама (их непостоянство, несамостоятельным и страданий) - и что бы Випассана вместо обычных саматха он используется для - но, похоже, как Yuttadhammo выше где-то на этом сайте - что некоторые объекты медитации гораздо лучше подходит для саматха и некоторые другие для випассаны.

+880
blackcat21 2 янв. 2012 г., 14:58:17

"Женщина делает разговор говорит, что Будда учил, что каждый раз, когда раздражитель поступает в смысле дверь появляется ощущение в теле и эти ощущения, что мы реагируем не на стимул себя."

Давайте возьмем складе описание в suttas в качестве эталона, используя видение, как пример:

В зависимости от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча трех контактов. С контакта как состояние, ощущение, приходит, чтобы быть приятным, болезненным, ни]; с чувством как состояния, тяга ...

Другой фондовой отрывок:

“С прекращением этого контакта, чтобы быть опытным как [приятным, болезненным, ни], соответствующее чувство, которое возникло в зависимости от этого контакта, перестает и спадает.

Это должно быть ясно, что в них описываются события, происходящие во времени: сначала что-то происходит, чем другой. Практика замечать их и как они соотносятся друг с другом. Вот почему стимулы-объекты практики.

С этим сказал...

Общий смысл здесь в том, что это далеко не все стимулы, которые достигают в дверь, чувство, что мы осознаем. Например, часто есть много звуков происходит вокруг нас, и мы совершенно ничего не знают о них (как и я, когда писала этот абзац), несмотря на них достигали наших ушей. В данном случае, это только тогда, когда сознание уха возникают (которая зависит от звука и на слух), что есть возможность для контакта.

Что контакт есть, грубо говоря, в момент "осознания" или "внимание" для стимула, это когда мы замечаем это, когда мы знаем, "как это происходит". Отсутствие контакта означает, что мы не замечая этого конкретного раздражители, в то время, даже если он дошел до двери чувство.

Другой пример-какой-то телесный дискомфорт, который мы заметили только позже, хотя оно уже присутствовало в течение некоторого времени. Без контакта, без мучительного чувства пришел, чтобы быть от этого дискомфорта, до момента контакта.

Имейте в виду, что обращение внимания на неприятные ощущения в два разных момента означает два разных сознания, два разных контактов, а две разные болезненные чувства. Наконец, я назвал его просто "дискомфорт", но они тоже не один и не совпадает с другими.

Из контакта как состояния, распространением вещи приходят, чтобы быть. Одним из них является чувство (Ведана), которые могут последовать наши основополагающие тенденции реакций на них. Это чувство (Ведана) - это самое чуть-чуть больно/приятно ответ на то, что уже связались. Но тогда, например, эта цепь может вызвать определенные прошлом память что-то болезненное, что создает еще одно мучительное чувство. Тогда это болезненное чувство, - это ответ не на первый раздражителям, но и к памяти, и так далее.

"Я должен сказать, что я не очень хорошо понимаю эти ощущения, которые происходят с каждого стимула."

Возможно, собирание немногих, которые являются более видными может помочь?

"Конечно, когда я сидел и размышлял, я заметил, что некоторые ощущения, такие как зуд, пульсирующие, боль и т. д."

Эти совершенны. Поскольку вы, кажется, практикующих осознанность учения, вот выдержка из Сутта дело с этой практикой:

“Монахи, когда монах пребывает, осознанным и бдительным, усердным, старательным, решительным, если возникает в нем болезненное чувство, он понимает: ‘возникла во мне болезненные ощущения. Теперь, что зависит, не зависит. Зависит от того, что? Зависит от этого контакта. Но этот контакт непостоянен, кондиционером, взаимозависимое. Поэтому, когда болезненное чувство возникло в зависимость от контакта, что непостоянно, есть кондиционер, взаимозависимое, как она может быть постоянной?’ Он пребывает в созерцании непостоянства в Контакте и в болезненное чувство, он пребывает в созерцании исчезает, созерцая угасание, прекращение созерцая, созерцая отказа. Таким образом он пребывает, все же скрытая склонность к отвращению в отношении контакта и в отношении болезненного чувства покидают его.

-- ЗП 36.8

Смысл этой практики заключается в создании сильного понимания и убежденности всех и любые раздражители, что мы можем связаться через наши чувства:

  • Что они непостоянны
  • Что они не сами
  • Что они являются неудовлетворительными

Более глубокое понимание предполагает возможность следовать по цепочке событий для определенного стимула: от возникновения сознания, в контакт, в чувство и, значит, тяга, и т. д.

Наконец, эта практика также должна привести к определенной степени невозмутимости, как в последнем предложении:

Таким образом он пребывает, все же скрытая склонность к отвращению в отношении контакта и в отношении болезненного чувства покидают его.

...который представляет собой фактическое изменение поведения, и очень практическую пользу. Это означает, что влечение тоже ослабевает.

"И мое понимание заключается в том, что буддизм рассматривает мысль как чувство двери, поэтому думал, что и вызывает эти ощущения. Это правильно?"

Да, ум-это чувство дверь, Мысль-это объект чувств. С возникновением сознания-сознания, встречи из трех контактов. С этого контакта как состояния, болезненные, приятные, или, ни-болезненное или приятное чувство возникает.

"Для того, чтобы быть успешным практиком, мне нужно тренироваться, чтобы заметить все эти ощущения?"

Если вы заметили только один и сделать свой эксперимент расследования, как и выше, это уже успех, не так ли?

Затем возьмите следующий, что приходит. Как только вы освоитесь с созданием множества входящих стимулов-объектов анализа, идти вперед. С практики саматха, становится легче и очень естественные, чтобы быть в состоянии, чтобы направить ум к потоку раздражителей, как мы становимся более чувствительными к нашим чувствам или...ну, в состоянии сосредоточиться лучше.

"Это хорошо, достаточно просто отметить некоторые как зуд, дрожишь?"

Я бы сказал, что это хорошо, но просто не заметив его присутствия, без упражнения, как описано выше не является достаточно хорошим, то есть в отношении практики вы пытаетесь сделать.

"Мне нужно понять, что их вызывает?"

Выше suttas, важно понять условия, при которых они возникают, и как они прекращаются. Таким образом, нас учат с точки зрения последовательности условий выше: сознание, дверь, чувство, объект, ощущение, контакт, ощущение и т. д.

Это потому, что это основа, что, согласно традиции, делает страдания приходят, чтобы быть и делает его прекратить. Таким образом, понимая их, весь замок страданий может быть сделано, чтобы прекратить.

+837
user339676 17 янв. 2018 г., 5:22:48

Несколько лет назад мне как-то удалось продержаться почти весь день без всякой мысли, и в течение нескольких месяцев я использовал, чтобы быть в этом состоянии сознания. У меня было ощущение пустоты и свободы, было больше никаких взлетов и падений, я был полностью сбалансированное и глубокое счастье приняла меня. Я думал, что стал Буддой, но мысли начали приходить в такое состояние сознания угас. Что делает кого-то умным? Я читала, что если вы останетесь 45 минут без даже тончайшая мысль приходит на ум, вы будете просветленным. Ну, я думаю, что это очень сложно.

+822
Vrooblevitch 16 июл. 2012 г., 8:30:25

Существует несколько подходов к ответу на этот вопрос. Две очень разные ответы могут быть правильными.

Извиняться это своей кармой, которая может быть хорошей или плохой в зависимости от намерения за извинения.

Никто не мог облегчить последние плохую карму из-за условий в прошлом, больше не существует.

Оправдываясь благими намерениями облегчит будущие результаты (vipaka) от плохой кармы, которая будучи извинился за.

Примечание: в основном, карма означает "действие" и vipaka означает "результат"

+809
zschallz 13 июн. 2019 г., 3:20:13

Я всегда читаю Пити: радость-это счастье и сухе-физическая. Но в последнее время я читал pīti физический, сухая эмоционален. Сначала я думал, что это не имело значения, но сейчас для обучения работе я читаю двигаться от Пити физическое ощущение для сухой эмоциональные ощущения, которые полностью выбросить меня из. Любой помочь?

+707
Downtownhost 1 февр. 2017 г., 4:51:32

На обычном уровне Метта (любящая доброта) означает, пожелав всем существам быть счастливыми. Это безусловные в том смысле, что любовь не зависит от бытия (т. е. будет ли это кто-то приятный или неприятный), но все же касается понятия 'существа'.

Все существа могут быть, слабые или сильные, все без исключения, длинные, большие, среднее, короткое, тонкое, грубое, видеть и невидимое, ближнего и Дальнего, я родилась и ищу рождению: пусть все существа будут счастливы сердцем - Метта Сутта

В конечной реальности существует нет существ на всех (даже не существуешь). Есть только опыт одного из 6 чувств (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание, мышление). Поэтому Метта бы здесь не относятся к понятию любовь к другим людям, а, скорее, состояние ума, свободное от омрачений (гнев, жадность, заблуждения). Этот аспект упоминается в конце Метта Сутта:

Не брали с видом, но с достоинством & непревзойденным в видении, покорив стремление к чувственным удовольствиям, никто никогда не будет лежать в утробе матери.

+687
user5493 26 февр. 2013 г., 16:19:51

Читта-Рупа просто относится к респ. ум и тело. Согласно Abidhamma, это повседневный человеческий опыт, где Читта условия Рупа. Что вы имеете в виду как "само исчезнет" называется ниродха samapatti, как описано в Abidhamma. Это относится к состоянию Нирваны еще при жизни в Сансаре.

Чтобы достичь нирваны, в Abidhamma относится к конкретному Читта называется Кути-Читта, это ментальное предвидение физической смерти:

Хотя есть один ниббану как своей природой, ниббана это говорил иметь две различные формы, saupadisesa ниббану и anupadisesa ниббана. Saupadisesa ниббана-это ниббана, когда sattas еще в Самсара, когда они живы. Это ниббана присутствует только в архаты или anagams, пока они находятся в ниродха samapatti. Ниродха означает исчезновение и samapatti означает быть в состоянии. Anupadisesa ниббана-это государство сразу после кути Читта из архаты.

Сразу после кути Читта из архаты, нет больше kammaja Рупа, Рупа cittaja и aharaja Рупа. Что государство от sattas просто ушел в ниббану-это состояние Ниббаны называется anupadisesa ниббана как нет и следа так называемая Сатта, что ни Читта, ни cetasika, не kammaja Рупа, ни Читта Рупа, и не aharaja Рупа. Utuja Рупа просто ушел как и другие bahiddhika Рупа и не прикреплена ни к какому Сатта. Так что такое ниббана-это полное и абсолютное спокойствие. Это государство все буддисты пытаются достичь после их paccima бхава или окончательной жизни .

Обратите внимание, что в буддизме Тхеравады Нирвана без проживания в Сансаре может быть достигнута только при физической смерти. В буддизме Махаяны, это "требование" будет ликвидировано, хотя многие Махаяны все еще относятся к моменту просветления, как "Великая смерть".

+667
Kashif Saeed 29 авг. 2019 г., 21:16:28

Виная запрещает такое (BMC1, 10), некоторые учителя хвалят таких, как например Аджан ли в его учении о знании (как использовать, не явно показывая напрямую!).

Так. Теперь, когда мы прояснили эти занозы и колючки, так что все ровно и гладко, мы можем расслабиться. И теперь мы готовы к знаниям, которые мы можем использовать в качестве оружия. Какие знания мы используем в качестве оружия? Iddhividhi. Мы можем отобразить полномочия в той или иной форме, и порождает удивительные вещи посредством тела, посредством речи, или по пути разума. У нас есть полномочия, которые мы можем использовать в работе религия. Это называется iddhividhi.

Преп. Господин Thanissaro, в своей дискуссии по этому поводу вопросы (например Брахма приглашение) государствам разумное, что хотя Будда использовал такие, он не мог по-настоящему доверять другим, чтобы использовать его в правильном положении:

Тем не менее, есть и другие случаи, в каноне — особенно в история братья Кассапа (МВ.Я.15-22) и Angulimala (86 млн), где Будда был способен показать свои способности, чтобы хорошо эффект. До сих пор, потому что он не мог доверять даже своей араханта учеников обладать его же чувства, когда такие полномочия будут работать и когда они не выгорит, он запрещал своим ученикам демонстрировать экстрасенс полномочия для мирян. (См. Цв.В. 8; буддийский монашеский кодекс, том. 2, в главе 10.)

Это может дать определенные ответы на вопросы в Архат Culapanthaka дисплей психические способности, чтобы мирянин (ДП стих 25)

В целом, Атма бы сказал, что как бы не хорошо, если он (производительности) могут быть отнесены к определенному человеку (монаху), потому что это не самое лучшее, чтобы заставить людей должным образом более привязаны к личности человека, что Будда таким образом, и опасность злоупотребления, коррупция ... даже страхе людей/бы быть бесконечным.

Что касается пути и реальные достижения, это просто побочный эффект, но на самом деле никакой пользы и не следует рассматривать как навык, достойный цепляться.

В начале Виная (Mahavagga) есть долгая "битва" чудес получить такого лидера секты уверенность, кто что-либо совершилось чудо Будда еще сказал: "...великий..., но моя добродетель-это высшее..." (нормально то, что Будда хранит как ценность) до мероприятия, где он сделал не смотрят сверху, но по сравнению ее и придаст Будды ухо.

Небольшой коллекции suttas в отношении этой темы см.: Supranormal полномочия

Но опять же, может быть, Г-н Wijayasekara Kaveenga любит рассказывать больше о намерение, почему он хочет знать это.

Есть Сутта, где некий Брахман тоже был очень привязан этому вопросу. Давайте посмотрим, может быть, Атма найдете его.

"Теперь, брахман, из этих трех чудес, который обращается к вам, как самый высокий и самый возвышенный?" (В 3.60)

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+654
Ankush Khajuria 27 мая 2017 г., 11:36:58

"Я профессор" принадлежит к формации или категории ищите. Ищите определяет поведение(обусловлено поведением). В качестве преподавателя вы должны быть в состоянии научить. Но такое поведение Аничче. Такое поведение также является причиной страдания. Поэтому профессуре Анатта. Сказать "Я профессор" жаль, если вы так цепляетесь за мысль, что ты навсегда останешься учителем, но если вы можете сказать: "Я профессор" без цепляния к идее вечного учителя, то у тебя просто уничтожат причину, чтобы страдать из-за таких высказываний, который показывает привязанность. Бренности профессора забирает самомнение по поводу работы.

Аналогично для "Я американец" и "я успешен".

+628
ehtesham momin 22 окт. 2014 г., 20:16:17

Для медитации анапанасати, как и iriyapatha нужно поддерживать определенное положение в вашем теле..но для большинства других медитаций вам не нужно в определенном положении..это означает, что вы можете делать их в положение для сна тоже..но проблема возникла в следующем, когда вы делаете это в том, что тип позиции, которую вы можете чувствовать сонливость..Если вы не чувствуете, так что вы можете попробовать любой позиции, как, что, нет преград,вы тот, кто может найти подходящее место для него,чем нам.. В противном случае попробуйте некоторые упражнения для шеи, если нужно получать некоторые медицинские советы, когда-нибудь, что может помочь предотвратить боль

+603
Brian Patrick Migliore 17 нояб. 2019 г., 22:06:24

Пожалуйста, поправьте меня, если я ошибаюсь.

Из того что я читал, цель Випассаны-медитации является получить понимание и мудрость о себе, для того, чтобы добиться лучшей жизни и в конце концов nibanna.

Как меня учили, чтобы практиковать випассану, чтобы сосредоточиться на настоящем моменте, чувства ощущения или эмоции, как они появляются и исчезают, наблюдать за изменениями в сознании, и так далее.

Однако, для того, чтобы получить представление, я не должен анализировать происходящее, искать ответы ? Для того, чтобы об этом думать, не это нужно, чтобы сломать сосредоточиться на настоящем моменте и, следовательно, нарушить медитацию ? Возможно, это является частью медитации ?

В качестве примера, предположим, что я медитировал. Внезапно ощущение возникает тревога. Я свою очередь, мое внимание к этому чувству, сбор информаций, чувствуя его таким, какой он есть, видя непостоянство и т. д. Тогда тревога исчезает или некоторые другие ситуации возникают, поэтому мне нужно, чтобы переключить мое внимание для того, чтобы оставаться в настоящем моменте.

Вместо этого, я хотел бы исследовать это чувство, стараясь угадать, почему это произошло, увидеть, если есть способ я могу предотвратить себя от чувства его снова, или если есть способ, чтобы предотвратить себя от страданий, я создаю по repeling это чувство.

Опыт показал, что я могу сделать, чтобы лучше понять прерывания сосредоточиться на настоящем моменте, чтобы расследовать это чувство. Однако в некоторых других случаях он отвлекал меня. Кроме того, я представляю, что выводы я вам может быть иногда неполные или ложные взгляды ?

Как я должен пойти об этом ?

+597
Danilo Carvalho 18 янв. 2010 г., 9:09:05

Рассмотреть ваши материальные цели идти. Будда отпустил большой материальный успех и принял Дхамму.

Вы могли бы даже рассмотреть вопрос об объединении всех ваше внимание на Дхамму.

Мы должны научиться не желать вещи, которая приведет к нашей коллективной и индивидуальной страдают не только люди, но как только существа. Мы видим, что эти буддийские "не могу убить муху" заветы как несущественные в наших сердцах. Когда мы убиваем насекомых последствия могут быть настолько тонким, на очень глубоком уровне, что мы причиняем наши сердца и умы, чтобы получить более и более запутанной.

Я подумываю отпустить небольшое состояние. Я еще не успели этого сделать и я четко вижу, что я разрушаю себя, старается вкладывать во все это деньги для моей жены и I. Только редко меня можно увидеть на достаточно тонком уровне, чтобы даже начать, чтобы распутать мои мысли. Только на практике лучше, чем распространение в центре внимания и усилий по другим проектам.

+574
illuminatisucks 8 дек. 2011 г., 14:13:06

Я понимаю, что Сиддхартха Гаутама Будда жил в то же время, как древние израильтяне (евреи) и что Индия знала, что Израиль и древний Израиль знал, Индии и, что две страны торгуют друг с другом. Мне также известно, что в одно время там были небольшой группой буддистов, проживающим в Иерусалиме.

На мой вопрос, что сделал Гаутама Будда никогда не упоминал евреев или он когда-нибудь столкнуться с ними? Или он был в полном неведении об их существовании и народ все вместе?

+490
AndreaF 9 июн. 2011 г., 8:52:47

Вы находитесь на вашем пути. Существует старая поговорка: "то, что вы сосредоточить свое внимание на растет." Таким образом, вы будете развивать ум, наблюдательность привычку. Это неизбежно, вы не можете потерпеть неудачу. Это просто требует времени и усилий.

Как я это вижу, ум, как большой партии, или группы, или место, где высказываются мнения спорят: одни становятся более популярными, другие-менее. Наиболее "популярными" являются те, которые держат ваше внимание большую часть времени, и которые контролируют большую часть вашего сознания. Большое вам большие и малые становятся меньше, потому что у вас есть только так много внимания в любой момент времени.

Осознанность-это способ вытеснения неугодных, отвлекающие аспекты сознания, которые приносит закон , чтобы быть осведомленным в центре внимания. В этом случае важные истины о жизни можно пережить, подтвердил, углубил и сделал более первичный / автоматическая. Если вы ее построите, это будет происходить. Вы делаете это.

+468
rebellatrix 2 нояб. 2017 г., 14:05:44

Вы можете представить, прочитав рассказы Jathaka к нему. Я думаю, что есть детский вариант. Вы также можете начать учение о 5 заповеди. По крайней мере, 1-го, 2-го и 4-го. Я бы Также рекомендуем вам посмотреть видео под "детьми" в разделе http://video.sirimangalo.org/

"Ангелы Востока; Ангелы Запада. Севером и Югом. Просто/Пожалуйста, сделайте все возможное, чтобы охранять и наблюдать за ней, пока она отдыхает.... Аминь". Заменить эту или подобные молитвы с принятия прибежища в Трех Драгоценностях.

Заменить молитву на стол с едой с предложением Будда Пуджа или воспевая добродетели Будды.

+437
user125185 14 мая 2019 г., 22:06:21

Дхаммапада стих 61: если человек ищет компаньона не найти никого лучше, чем или равным ему, дай ему решительно пойти на один, не может быть никакого общения с дураком.

Это, очевидно, самостоятельно сохраняя прагматизм различные Басни Эзопа, он не требует Буддой, чтобы сказать, поэтому, возможно, есть глубокий смысл мне не место.

Кроме того, я увидел несколько проблем.

Одна: для меня связать с кем-то лучше, что человеку придется принять меня, его/ее уступает. Следовательно, один из нас должен нарушить это правило и принять подчиненного (не обязательно дурак) в качестве партнера или компаньона.

Два: это звучит не очень любящими и сострадательными. Дураки останутся дураками без компании умных партнеров или учителей, не так ли? Плюс, сам Будда терпел Devadutta и другие, которые часто комично глуп в своих целях.

Сопровождающие историю Теры, кто слепо доверяет своим ученикам, является слишком упрощенным, как получилось, что старший преподаватель (Фера) должен быть обучен на такой банальный принцип здравого смысла?

Если кто-то явно ленивый и коварный, даже вероломным, он или она не следует доверять. Ли Тера вам подорвано из-за ложного чувства долга или сострадания?

+435
Gobbi 1 сент. 2013 г., 13:15:24

Тот, кто читал, видел и пережил страдания, вызванные ЗППП будет знать, что для жаждущих секса не в конечном итоге.

+435
Marcus Stade 7 сент. 2010 г., 17:20:06

Медитация прозрения-это то, что вы в конечном итоге стремимся. Вы можете начать с самадхи и прогресс познания.

При получении инструкции по медитации шаматха-это лучшее, что вы получить это от компетентного учителя, который может направлять вас. Взгляните на мир буддийской каталог, чтобы увидеть, если вы можете найти некоторые в вашем регионе: http://www.buddhanet.info/wbd/. Если вы хотите попробовать, используя Анапана для развития самадхи и их прогресс в Vippassana возможно вы также можете попробовать курс на: https://www.dhamma.org/en/index. (Существует более 200 центров по всему миру.)

В случае, если вы находитесь в рецептивной зоне несколько соответствующих центров возможно (проверить, если сделать вид посредничества Саматха вы хотите заниматься):

+402
iglesias 14 янв. 2019 г., 5:05:55

Самая большая проблема с музыкой:

  • вы можете привязываться к нему
  • можно создавать психическое чтение стихов, которое, в свою очередь, создает словесные измышления

Поэтому лучше прибегнуть к более консервативной практике медитации. Сказав Тха в качестве альтернативы практике медитации Ричард Шенкман учителей внимательность звука. Это не обязательно вся современная "музыка", но может быть что-то вроде звук гонга.

Альтернативные Практики Медитации

Дыхание обычно учат как универсальная медитация предмет, подходящий для каждого. Но для некоторых людей дыхание-это не хороший объект для работы. Я знал человека, который задыхался инцидента в детстве, и обращая внимание на его дыхание, воспитывают чувство тревоги. Еще один человек с астмой обнаружили, что она стала напряженной, когда она сосредоточилась на дыхании. Если вы не тот, за кого дыхание не очень хорошо работает, нет ничего плохого; это не будет мешать вашей способности к медитации. Это просто вопрос найти правильный практику на этих ранних стадиях, чтобы заменить дыхание медитации.

Вот некоторые методы, которые вы можете попробовать, если вы думаете, что осознанное дыхание-это не хорошая практика для вас. Эти общие варианты не единственные методы, которые могут заменить дыхание, но весь спектр возможностей выходит за рамки наших полномочий здесь.

Внимательность звука

В инструкции по осознанности дыхания мы пусть все другие переживания, остается в тени нашего сознания, не заставляя или отталкивая их, но чего нежное ощущение позволяя им быть в фоновом режиме, давая какие-то преференции или преобладание в осознание нашего дыхания. Таким же образом, с этой практикой мы позволяем другим опытом, чтобы остаться в фоновом режиме и мы отдаем предпочтение тем или преобладание звука. Вы можете почувствовать естественные рисовать или тянуть осознание слухом, и эта практика может быть очень успокаивающим и осесть. Те, для кого осознанность звук работает ну обычно указывают, как легко доступным и даже убедительные объект медитации. Вы можете быть обращено на осознание себя звуки, или вы можете быть более естественно, сознает акт или процесс слушания или слушания.

Внимательность звука включает в себя работу с внутренней или внешней звук. Хотя это может быть очень тихим, когда вы медитируете, вы можете почувствовать стремится к покою вашей осведомленности в прослушивании, однако, много ли, мало ли звуков может присутствовать в любое время. Другие люди слышать внутренний звук, четкое восприятие звон или другой звук, не через уши, а в голове. Вы можете увидеть, если у вас есть такой опыт и если вас тянет отдыхать в осознании внутренней или внешней звук.

Если вы работаете с психическими отметить, Вы можете мысленно повторять слух или звук, если это помогает вам всегда оставаться на связи и по центру слухового опыта. Если вы практикуете осознанность звук, просто заменить слух каждый раз, когда я использую термины дыхание или дыхание.

Источник: начало медитации инструкции: отрывок из книги “Искусство и мастерство буддийской медитации”.

Также смотрите мои обзоры ответ: Зачем Будда говорил о музыке?

+330
Leksa3 3 сент. 2018 г., 5:23:51

Мне любопытно о том, как буддийские священные тексты используются в учении и на практике [...] какой авторитет у практикующих монахов и Сангха давать священным текстам? Как эти тексты? Они используются только в качестве руководства и интенсивно анализировали, как сказать, христианской Библии?

В общем, я думаю, это действительно зависит от Сангхи и школы. Например, в Дзэн Sōtō, пожалуй, самая читать сутры-это сердце Suttra и Dōgen Зенги тексты часто используются. Тексты используются монахами в контексте практики и анализа, что отвлекает от этой цели, или показывает признаки интеллектуальным упражнением, даже немного, может быть явно обескуражен (напр., для ученых).

Монахи в Дзен, кажется, не очень склонен к схоластике. Кроме того, они, кажется, не легко упасть в ловушку смешивая ценность текстов и привязанность к нему, как прикрепляться к написанные слова-это лихо высмеивали.

Однако, школьное дело было не только общей, но известный во многих эпох и многих традиций. Во время ранних сект, различных абхидхаммы системы были разработаны и были использованы в качестве платформы для обсуждения доктринальных точек и расхождения (даже трактаты о том, как развивать формальные доказательства были разработаны). Кроме того, монахи начали писать экзегезы.

Тхеравада унаследовала эту традицию. В общем, я думаю, что его монахи, разбирающиеся не только в nikayas , но в абхидхаммы и экзегетической литературы, не стесняясь, рассматривали любого вероучительного текста и анализировать их в своих мелочах. Во многих родословных, абхидхаммы имеет выдающуюся роль, хотя в комментариях часто получают удивительно авторитетный статус. Например, некоторые монахи видят буддизм строго глазами Buddhagosa.

Другой пример, Леди Sayadaw вызвало больших потрясений для написания многочисленных исправлений в commentarial книгу -- эта реакция, конечно, запах немного догматичен и не показывает большую часть навыков Будды рекомендации Каламас. Также, кажется, леди была чемпионом в превращении абхидхаммы как руководством для медитации.

Suttas также не ограничивается лишь быть указаны в переговоры Дхаммы. Они пели, запоминали и учились монахи и миряне, и они практикуют медитацию, следуя тому, что учили в них.

+292
Zeepen 31 янв. 2018 г., 19:58:49

Как я уже видел раз и снова во многих махаянских текстах, а также слышал лично от моего Мастера Дзен, понимание пустоты имеет два аспекта:

1) форма-это пустота. Это когда вы поймете, что личность-это иллюзия, самостоятельно на самом деле не существует, все существа обвинения или абстракции, агент является перспективным и т. д. С этой точки зрения, овеществление является корнем всего зла и прекращение вещного ведет к прекращению страдания.

2) пустота-это форма. Это когда ты понимаешь, что, несмотря на неточные и вводящие в заблуждение органы/метки/удостоверения/агенты естественно возникают, потому что это самый простой и самый компактный способ представления мира в контексте с привязкой мысли и слова.

В свете #1, вы отказаться от наивного увлечения лиц/личности/этикетки/абстракций и принимать их по номинальной стоимости. Другими словами, #1-это свобода от (диктат) форма.

В свете #2, вы бросите отвращение к формам и страх с помощью форм. Вы понимаете прагматической ценности формы без того, чтобы обмануть их. Вы можете определить новые формы и использовать их в соответствии с потребностями контекста, но вы никогда не забудете, что формы конвенций, а не реальное положение дел. В этом смысле, #2-это свобода для использования форме.

Поскольку Будда полностью понимает как "≡ пустота-форма", говорится, что Будда может свободно изготовить удостоверение, как необходимо общаться Дхармы аудитории.

В #1 означает, что Сансарного ума с его невежественными тенденция овеществления проблема и прекращение вещного это путь к достижению мира таковости. #1 предполагает точки зрения, согласно которой обычный разум несовершенен и ум Будды совершенно. По данным #1, Самсара и Нирвана являются отдельными.

В #2 подразумевает, что обычный ум-это Будда, что все идет прекрасно, как они, что просветление существует сам по себе, и что Самсара и нирвана не являются самостоятельными.

#1, который называется "Око Дхармы" (видеть вещи с точки зрения Дхармы); в № 2 называется "Будда-глаз" (способность видеть вещи с точки зрения Будды).

+209
hkyq 16 мар. 2013 г., 1:32:39

Идей Нагарджуны, как считается, представляют историческую отправную точку Махаяны буддийской философии. Может его идеи будут рассмотрены разъяснения философии, представленные в Палийском каноне? И если да, то какие конкретные идеи в Нагарджуны думал, что это важно для разъяснения? Или я абсолютно не прав в своем предположении, что Нагарджуна, фактически внесли ничего существенного в буддийской мысли? (Я не боюсь критики моих высказываний).

+204
user83392 1 июл. 2010 г., 21:43:34

В буддизме Ваджраяны существуют защитных божеств, таких как Махакала и Ваджрапани, которые являются реальными существами, вызываемые тибетских буддистов для защиты созерцателей. Белая Тара также защитник. Для того, чтобы получить их защиту, вы должны получать достойное посвящение от тибетского ламы, который предоставит вам мантру и визуализацию. Вы также должны узнать, как построить правильный храм. Для того, чтобы развивать отношения с одним из этих божеств, вы должны делать практику, которая обычно требует произнесения 100,000 мантры с визуализацией во время медитации. Не принимайте инициации от кого-либо другого, чем полное тибетского ламы. Моя главная практика сосредоточения и медитации в традиции Тхеравада, который я практиковал в течение 50 лет. Я нашел эти божества, чтобы быть очень эффективным. (Я также нашел рукоположения для укрепления медитации.) Я желаю вам успехов в вашей практике.

+165
Boyentenbi 1 окт. 2014 г., 5:33:31

Какова главная цель для буддизма Тхеравады и дзен-буддизм? Это нирвана для обоих или есть какие-то дополнительные различия?

Можете ответить подробно, потому что это задание и я пытаюсь быть как можно более подробно. Большое спасибо!

+157
Vikarn Barai 28 апр. 2017 г., 7:30:16

Вы не говорите, у меня нет собственной. Вы говорите, что все явления не имеют собственной.

+146
Osobenniy 13 июл. 2016 г., 10:14:13

Строго говоря, осознание познающим и творящим исчезают только в медитативном состоянии самадхи, в том числе опыта шуньята в самадхи. Но есть много состояний самадхи. Они исчезают вместе в любом случае. В традиции Тхеравада опыт знающего по-прежнему присутствует во время Випассана или медитация прозрения и тоже в нирване. В Тхеравадинский буддизм, понимание не-я-это относительная истина, а не опыт самадхи. В буддизме Махаяны, опыт не-я возникает только во время опыта шуньята, не-собственной абсолютной истиной. Ниббана и шуньята не одно и то же.

Как правило, “концентрация на дыхании у кончика носа” входит Випассана-практика. Однако, в зависимости от кармы человек может легко впасть в состояние полного самадхи.

Вы, кажется, смешивая Тхеравадинской и учений Махаяны, в которых можно запутаться.

+142
simont 21 июл. 2014 г., 4:16:23

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil