Как бороться с Боль в бедрах во время заседания?

Я был найти мои бедра становится очень жесткой посидев практике. У меня были растяжки до и после, но это, кажется, не сильно поможет. У кого-нибудь есть советы, чтобы справиться с этой проблемой?

+568
mirGantrophy 18 нояб. 2013 г., 23:44:08
36 ответов

Я иногда слышал, что Сиддхартха Гаутама философии находился под влиянием Cārvāka системы философии. Это правда, и если правда, в какой степени система Cārvāka под влиянием буддизма?

+988
Alasdair Ross 03 февр. '09 в 4:24

1. Если этот разум уже не я, почему он должен был быть освобожден, и что он опорожняется?

Ум-это только не-я с точки зрения просветление и истина. Но для непросвещенного ума, ум-это " я " из-за незнания ("слепота").

Разум-это в идеале 'опорожнять' поэтому он может ясно видеть, похожими на мойке окон или зеркало. Она очищена от примесей, которые непонятных ясного видения, похожие на окна или зеркала очищаются от пыли.

Палийские писания описывают это в Sangaravo Сутта.

Представь, Брахман, чашу с водой, смешанные с лак, куркума, темно-зеленый или малиновый краситель. Если человек с хорошим зрением посмотреть на отражение своего лица в нем, он не будет знать или видеть его как это на самом деле. Таким же образом, Брахман, когда человек пребывает в своем сердце обладал и переполняет чувство-желания... тогда он не может знать или посмотрим, как оно на самом деле, что для его собственной прибыли, на прибыль другие, к прибыли. Тогда даже священные слова, которые он давно учился не понять ему, не говоря уже о тех, кого он не учился. Sangaravo Сутта



2. Если этот разум-это также не-я, как это иметь автономию/независимость, чтобы понять/различить пустоту?

Ум есть факультет мудрость, чтобы разглядеть пустоту. Невозможно объяснить, как или почему это может произойти. Пали suttas просто сказать:

Проницательности (мудрости/панна) & сознание едины, не исключен. Это невозможно, отделив их один от другие, для того чтобы определить разницу между ними. За то, что один констатируется, что познается. Что один познает, что один судит. Mahavedalla Сутта

Иисус Христос сказал:

Если плоть появилась на свет, потому что дух (сознание), это интересно. Но если дух появился из-за тела, это чудо чудеса. Еще я поражаюсь, как это огромное богатство поселился в эта нищета.

Евангелие от Фомы



3. Если этот разум себе, как это может реализовать не-я?

В Читта не является самостоятельной. Оно непостоянно. Это не-я. Цитирую:

"Все не-я". Дхаммапада 279.


Было бы лучше для незнающие запускать-оф-мельница человеку, чтобы держать в тело, состоящее из четырех великих элементов, а не ум, как самого себя. Почему? Потому что это орган, состоящий из четырех большие элементы стоит за год, два, три, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто и более лет. Но то, что называется 'ум (Читта),' 'интеллект (Мано)' или 'сознание' (vinanna) днем и возникает ночью в одно и стает другой. Assutavā Сутта



4. Если этот разум-это не я, кто управляет/владеет пятью агрегаты и интеллект? Кто/что такое этот ум?

Ничего в конечном счете владеет или контролирует пять совокупностей, как было объяснено в начале Будды 2-й проповеди. Однако, сам разум, через просветление, может контролировать свои психические образования (ищите), пока разум жив.

ЗП 12.12 государства есть не "кто", что находится в сознании. Идея "кому" возникает позже цепляться & "став":

"Кто, Господи, есть чувство-впечатление?"

"Вопрос не корректен", - сказал высокородный.

"Я не говорю, что у него есть ощущение-впечатление.'...правильный способ задать вопрос будет-что такое состояние чувство-впечатление?' И в том, что правильный ответ: 'шестикратная смысле-база состояние чувственного впечатления, и ощущение-впечатление-это состояние чувств.'"

"Кто, Господи, чувствует?"

"Вопрос не корректен", - сказал высокородный....правильный способ задать вопрос будет-что такое состояние чувство?' И в том, что правильный ответ: чувство-впечатление такое состояние чувства и чувство-это состояние жажды.'"

"Кто, Господи, жаждет?"

"Вопрос не корректен", - сказал высокородный. "Я не говорю, что он жаждет.'...правильный способ задать вопрос будет-что это состояние жажды?' И в том, что правильный ответ: Чувство-это состояние жажды и цепляния состояние цепляние.'"

"Кто, Господи, льнет?"

"Вопрос не корректен", - сказал Всевышний, "Я не говорю, что он цепляется.' Если бы я так сказал, тогда вопрос-кто цепляется? бы быть уместным. Но поскольку я не говорю так, как правильно задать вопрос будет в каком состоянии цепляетесь?' И что правильный ответ: тяга-это состояние цепляния; и цепляние является условием процесса становления. Такова происхождение всей этой массы страдания.

Как было сказано ранее, умственные способности были названы в соответствии с их функциями:

И почему, монахи, ты называешь это чувство? ‘Он чувствует,’ монахи, поэтому это называется чувство.

И поэтому, монахи, вы называете его восприятие? ‘Она воспринимает,’ монахи,поэтому это называется восприятие.

И поэтому, монахи, вы называете его формирования/построить? ‘Они строят сооружения,’ монахи, поэтому они называются образований.

И поэтому, монахи, вы называете это сознанием? ‘Он познает, ’ монахи, поэтому она называется сознанием.

СН 22.79

+963
hoang092837 15 сент. 2012 г., 6:30:13
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я думаю есть две основные причины "почему", что это вопрос. Во-первых, по Палийском каноне Будда на самом деле произошли из прошлых жизней в результате его опыта просветления. Во-вторых, закон кармы требует, чтобы каждая причина есть действие; поэтому, если в смерти есть какой-либо "unfruited" вызывает, как будет обстоять дело с кем движет желая вложение, они должны remanifest в последующем перерождении, даже если нет постоянной собственной личности или "души".

+916
GeneJ 29 июн. 2019 г., 8:47:10

Да, в некоторых школах говорят, что, но, по словам тибетского буддизма учения Махаяны были фактически даны Буддой во время второго поворота колеса, на пике грифов. Акцент в концепции пустоты и boddhichita или всеобщее сострадание. В третий поворот колеса, там не упоминаются конкретные места. Они специально общаются с природой Будды, что все живые существа обладают.

+908
mutter 19 янв. 2014 г., 16:16:04

Я практикую Дхамму и я очень постараться, чтобы показать доброту, но я иногда очень злюсь на людей или раздражение.

Я стараюсь Метта медитации, но там ничего еще я могу сделать, чтобы попытаться успокоить яд злобы? Я не хочу быть мгновенным или ненавистные порой, люди просто заставляют меня возникает гнев мой на раз.

Метта И Благодарности!

+905
user68959 2 дек. 2013 г., 3:50:40

Иногда возникают вопросы по переводу. Когда люди говорят, что буддизм-это не нигилистическая, они не совсем про определение вы дали. Можно сказать, что Будда никогда не говорил о нигилизме (по данным определение вы дали) в одну сторону или другую. Будда избегал три неправильных взглядов, eternalism, гедонизма и что обычно переводится как нигилизм, считает, что "ничего".

+895
Thedarknight 7 февр. 2010 г., 2:31:56

Если вы практикуете, чтобы освободиться от своих привычек, что причиной страдания, то вы могли практиковать видя ваш опыт, как это в настоящий момент, момент за моментом.

Вы бы сознательно сосредоточьте свое внимание на любой аспект вашего опыта вы притягиваетесь или любой аспект вашего опыта, что наиболее целесообразно сосредоточить ваше сознание на пути. Постепенно вы начнете получать представление о том, как ваш разум и тело. Это приводит к разгадке вредных привычек и реакций. Когда нет больше вредных привычек, то вы больше не будете страдать, даже когда вы находитесь в боли, потому что вы больше не реагируют на боль, как это просто ощущение.

Я рекомендую вам найти способ понимание медитации и придерживайтесь его. Также, если вы можете, найти квалифицированного учителя, потому что это очень трудно быть успешным медитирующий без хорошего учителя. Я надеюсь, что это помогает

+865
Phred Meyer 28 дек. 2017 г., 4:31:30

С практической точки зрения там не будет, что многие просвещенные люди вокруг так что если вы хотите иметь что-то приближенное к личной инструкции, то вы будете иметь никакого выбора, кроме как взаимодействовать с учителем непросвещенных. Я утверждаю, что личное общение гораздо важнее, чем быть в контакте с кем-то, кто завершил путь. Даже если там был просвещенным человеком в вашем районе, они, вероятно, не афишируют этот факт - так что если у тебя был очень близким учеником уже/подключение учитель, вам не обязательно знать.

Также это зависит от того, считаете ли вы, что это просветление или бюст. Если вы считаете, что просветление-это все или ничего, и если вы добились этого, то вы зря потратили время - тогда держись за просветленного учителя. Однако если вы думаете, что это поэтапный процесс, то кто-нибудь на перегоне пути дальше, чем вы бы вполне хорошим учителем. Созданы такие понятия, как поток-поступающий, однажды-возвращающийся точки и т. д.. до последней точки зрения.

И наконец, как кто-то сказал Sattipanna Сутта имеет определенную точку зрения о времени, которое требуется, чтобы стать просветленным. Если вы читали другие тексты, то вы получите другие перспективы. В "Лотосовой сутры", например, время это берет, чтобы стать просветленным колеблется от нескольких моментов для дочери Дракона, как может кальп, сколько песчинок песка в Ганге, которые значительно больше, чем 7 лет.

+848
Logan Weatherford 1 июл. 2013 г., 21:21:12

Sankappo - это мысль, намерение, цель, план. Самма Sankappa - это правильное мышление. Это отказ от негативных мыслей. Предвестником этого является правильное воззрение или убеждение. Вы должны культивировать благоприятную систему убеждений, которая приводит к позитивным мыслям. Они очень связаны, но не одинаковы. Е. Г. Если вы верите в охоту или рыбалку-спортом или для еды не имеет кармических последствий, тогда вам развить вредные мысли в сторону этих существ, которых вы можете убить или съесть.


Sankappa, ака: Saṅkappa

Saṅkappa, (saṃ+kḷp, СР. kappeti фиг. смысл) мысль, намерение, цель, план Д. III, в 215; II с., 143 кв. м.; А. Я, 281; вторая, 36; Dн. 74; ЗП. 154, 1144; системах nd1 616 (=vitakka ñāṇa paññā Буддхи); ДМО. 21; ДГК. Второй, 78. Как эквивалент vitakka также в д. III, в 215; А. IV, 385; ДМО. 7.—Кама° похотливые мысли А. III, 259; в, 31. paripuṇṇa° имея намерений выполнены М. Я, 192; в III, 276; Д. III, в 42; А. В, 92, 97 кв. м.; Сара° воспоминания, и надежды М. Я, 453; С. И., 76;° vyāpāda,° vihiṃsa, злой, жестокой цели, II М., 27 кв. м.; sammā° правильные мысли или намерения, один из aṅgas из 8—кратным путь (Ария-Магга) вин. Я, 10; раздел D. II, 312; А. III, 140; VbhA. 117. Saṅkappa является defd в DhsA. 124 как (cetaso) abhiniropanā, т. е. применение разума. Посмотреть на термин также ДСП. 238. (Стр. 662)

Сутта: пали-английский текст общества Палийский словарь

saṅkappa : (м.) намерение; цель.

BuddhaSasana: Краткий Пали-Английский Словарь

Справа: sammā-sankappa (“мысль”); .С. Сакка, Магга.

Палийский канон: руководство буддийских терминов и доктрин "мысли", это синоним vitakka. Для sammā-С., или правильно мыслите, С. Магга (2).

Палийский канон: руководство буддийских терминов и доктрин

Самма Sankappa, ака: правильная мысль, правильное намерение, правильное намерение

Правильно думал, видя как наши мысли и эмоции тесно связаны между собой, и как предаваясь негативных форм мышления приводит к развитию негативных эмоций, таких как ненависть и ревность. Наоборот, мышление в положительную сторону оказывает влияние на наши эмоции, когда мы начинаем, чтобы стать более любящим, более заботливым и более внимательным к другим.

Шамбала Публикации: Общие

правильное мышление;

Самма sankappa приходится возникать вместе с самма ditthi, правильное понимание, для того, чтобы стать фактором Восьмеричный Путь.

Изучение Дхаммы: Cetasikas

Правильные мысли и намерения, избегая желание и недоброжелательность; второй из Восьмеричный Путь.

Буддийские Двери: Глоссарий

Ditthi, ака: Diṭṭhi

Diṭṭhi, (Ф.) (СК. dṛṣṭi; СР. dassana) представления, убеждения, догмы, теории, домыслы, ЭСП. ложные теории, необоснованные и ничем не обоснованное мнение.—(а) последнее отвергнута Буддой как Т.° (А. IV, 172) и pāpikā д. (ОПП. bhaddikā: А. В, 212 кв. м.; Он.26): вин.Я, 98, 323; Dн.164; ПВ ИЖ.354; в то время как верно, правда, самое лучшее учение-это как sammā д. первое условие должно быть соблюдено на всех, кто войдет в путь. Как такие sammā д. против micchā д. неправильные взгляды или ересь (см. B). Эквивалент с micchā д. это kudiṭṭhi (поздно) Dāvs второй.58.—(б) характеризуются более что: (а) sammā правая доктрина diṭṭhi, право философия вин.Я, 10; II С., 17; в, 11, 14, 30 кв., 458 кв. м., М. Я, 315; вторая, 12, 29, 87; III, в 72; величина nd2 485; Vbh.104 кв. См. Магга.—ujukā д. С. В., 143, 165; ujugatā д. М. Я, 46 кв..—(б) micchā д. неправильная теория, ложное учение С. Я, 145; т. II, 153 (вызванные avijjā); М. III, в 71; Dн.167, 316; величина nd2 271IIIb; Vbh.361, 389.—Фолля. теории должны рассматриваться как разновидности micchā д., виз. (в ограниченном enumn) С. akiriyavāda в III, 208; на IV, 349; aññena aññaṃ С. В III, 211; antaggāhikā А. Я, 154; т. II, 240; в III, 130; Д. antânantikā Я, кв. 22. С. III, в 214, 258 кв. м.; assāda А.° с III, 447; ahetukavādā С. В III, 210; Д. ucchedavādā я, 34; С. В II, 20; III, на 99; 110 кВ.; бхава° С. В III, 93; м. Я, 65; А. Я, 83; А. sakkāya° с III, 438; в, 144; СН.231 (СР. Ха 188); 271IIIb величина nd2 (20 раз, как diṭṭhilepa); Д. sassatavādā я, 13; II С., 20; III, в 98, 213 кв. м., 258 кв.—(с) различные теории & учения говорили и обсуждены на: ВВХ.Я, 115; С. Я, 133; вторая, 61 кв. м., 75 кв. м., 222; в III, 215 кв. м., 258 кв. м.; ИЖ, 286; в 448 (=D. Я, 31); д. III, и 13 кв. м., 45, 246, 267; М. Я, 40; А. Я, 32; второй, 252 кв. м.; В III, 132, 289, 349; ом.2, 184; ПС.Я, 135 кв.; Мопс.22; ДМО.392, 1003 (СР. МВБ. trsl. стр. 257 кв. м., 293, 325); Vbh.145, 245, 341, 393 кв. м.; СДПА.13, 333.—(д) разное: 4 diṭṭhiyo в Vbh.376; также в Висм.511 (sakkāya°, uccheda°, sassata°, akiriya°); 5 Vbh.378; 6 по М. Я, 8; Vbh.382; 7 в Vbh.383; 20 см. Под sakkāya°; 62 под diṭṭhigata.—В серии diṭṭhi Ханты Ручи laddhi характеризующий “diṭṭhadhamma” на величина nd2 299 & Пассим. Sutiyā Diṭṭhiyā ñāṇena в деф. теории познания на величина nd2 300 как дополнение taṇhā: см. taṇhā Б 3. В сочетании с vācā & Читта в Формуле (taṃ) vācaṃ appahāya cittaṃ appahāya diṭṭhiṃ appaṭinissajjitvā ... (nikkhitto evaṃ niraye) С. И., 319= д. В III, 13, 15; combd с (& противовес) sīla (как pāpaka & bhaddaka) на него.26, 27.—diṭṭhiṃ āsevati провести взгляд М. Я, 323; °ṃ bhindati отказаться от представления Ж. Я, 273; Dāvs второй.58.

—ânugati признак спекуляции вин.Второй, 108; II с., 203; Мопс.33.—ânusaya склонности к спекуляциям д. В III, 254, 282; С. В, 60; А. IV, 9;—āsava токсических веществ спекуляций, 3-й из четырех āsavā, а именно. Кама°, бхава°, д°, ° avijjā вин.В III, 5; Величина nd2 134; ДМО.1099, 1448; Vbh.373; СР. °ogha;—upadānā или придерживаться лжеучений, 2-й из четырех upādānāni или вложений, а именно. Кама°, д°, sīlabbata°, attavāda° Д. III, в 230; ДМО.1215, 1536;—ogha потопа лжеучения, в набор из четырех ogha как под °āsava Д. III, в 230, 276; величина nd2 178;—kantāra пустыне беспочвенные домыслы ДМО.381, 1003, 1099 и т. д.; видите °Гата;—gaṇṭhi веб-или клубок ВВА sophisticism.297; СР. °saṅghāṭa;—Гата (НТ.) “прибегая к представлениям, ” теория, необоснованные мнения, ложного учения, которое часто сопровождается ряд эпитетов, характеризующие: д—Гахана, °kantāra, °visūka, °vipphandita, °saññojana, например, М. Я, 8; величина nd2 271IIIb. Из этих софистических спекуляций 2 упоминаются в нем.43, ПС.Я, 129; 6 на ПС.Я, 130; 62 (обычное число, выражающее “большие и маленькие” устанавливает, СР. дви II А. ) в д. Я, 12-39 (деталь В); С. И., 286; ПС.Я, 130; величина nd2 271IIIb; нетто 96, 112, 160. "-" В вине.Я, 49; Д. Я, 162, 224, 226; С. Я, 135, 142; т. II, 230; В III, 109, кв. 258. (anekavihitāni); на IV, 286 (ИД.); М. Я, 8, 176, 256 кв. м. (pāpaka), 326 (ИД.), 426 кв. м; А. IV, 68; в, 72 кв. м., 194 (pāpaka); ЗП.649, 834, 913; Мопс.15; ДМО.277, 339, 392, 505; Висм.454.—прил. °gatika не придерживаясь (ложное) учение ДПВС В., 25;—Гахана чащу спекуляций ДМО.381, 1003; см. °Гата;—Джала сеть Д. софистики я, 46; Да.Я, 129;—ṭṭhāna принцип спекулятивной философии Д. Я, 16; м. Я, 136; А. В., 198; ПС.Я, 138 (восемь); Майлн.332; да.Я, 107;—nijjhānakkhanti терпение с неправильным видом на II с., 115; IV, в 139; А. Я, 189 кв. м.; Второй, 191; величина nd2 151;—nipāta взгляд ВВА.279;—nissaya Фонда М. спекуляций я, 137; д. Второй, 137 кв. м.;—pakkha стороне или партии софисты нетто 53, 88, 160;—paṭilābha достижения спекуляции м. В III, 46;—paṭivedha=часте. Д. В III, 253;—Патта, кто сформировал (правильного или неправильного) представления д. В III, 105, 254; м. Я, 439; А. Я, 74; 118, ИЖ.10; в 23;—parāmasa извращение лжеучения ДМО.1498;—мандалы круг спекулятивной догматики DhsA.109;—vipatti провал в теории, 3-й из четырех vipattiyo виз. sīla°, ācāra°, д°, ājīva°; ОПП. °sampadā вин.В, 98; Д. III, в 213; А. Я, 95, 268; Мопс.21; ДМО.1362; Vbh.361;—vipallāsa искривления взгляды А. II, 52;—visaṃyoga отключения с ложной Д. доктрина третьего, 230, 276;—Вишудхи красоту верной теории А. Я, 95; м., 147 кв. м.; Д. III, в 214, 288;—visūka (НТ.) разлад или раздор (лит. идти в сторон) теории, (?) кукольный театр М. мнение я, 8, 486; ЗП.55 (=dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni), к II с., 44; В. В. 8426; ПВ ИЖ.137; величина nd2 301 (=vīsati-vattukā sakkāyadiṭṭhi); СР. Величина nd2 25 (attānudiṭṭhi); ДМО.381 (СР. МВБ. trsl. С. 101), 1003, 1099. Смотрите также °Гата;—vyasana неудачу или несчастье в теории (+sīla°, герой) Д. III, в 235; величина nd2 304;—saṃyojana в оковы и узы пустые домыслы (СР. °anusaya) Д. III, в 254; А. IV, 7 кв. м.;—saṅghāta утка или клубок неправильных взглядов (СР. °gaṇṭhi) системах nd1 343; величина nd2 503;—samudaya происхождение неправильных взглядов А. IV, 68;—sampadā успеха в теории, благословение правильные взгляды, достижения Д. истина в III, 213; 235 (ОПП. °vipatti), С. В 30 кв. м.; А. Я, 95, 269; в III, 438; ИЖ, 238; Мопс.25; ДМО.1364; ВВА.297;—sampanna наделен правом представления II С., 43, 58, 80; в, 11; А. III, 438 кв. м.; В IV, 394; Vbh.366; диалоги с III.206, Н. 10;—sārin (прил.) следующие неправильные взгляды ЗП.911. (Стр. 321)

Сутта: пали-английский текст общества Палийский словарь

diṭṭhi : (Ф.) догма; теория; Вера.

BuddhaSasana: Краткий Пали-Английский Словарь

Неправильная Ditthi означает "вид".

Это Мьянма: учение Paticcasammupada

(букв. 'зрелище'; ' Дис, чтобы увидеть): мнение, веру, умозрительное мнение, понимание. Если не квалифицированы sammā, "правильный", это в основном относится к неправильное и вредное мнение или отзыв, и лишь в нескольких экземплярах на правый взгляд, понимание или представление (например, ditthi-ppatta, сахара; ditthi-Вишудхи, очистка разума; ditthi-sampanna, наделенный проницательностью).

Неправильно или зло просмотров (ditthi или micchā-ditthi) объявляются совершенно отторжимой за то, что источником плохого и злого устремления и поведение, и ответственность в разы, чтобы привести мужчину в глубокую бездну порока, как сказано в А. Я, 22:

"Ни одна другая вещь, чем злых взглядов я знаю, о монахи, причем до такой степени нездоровых вещей еще не возникло возникают неблагие вещи уже возникших привлекаются к росту и по полноте. Никакая другая вещь, чем злых взглядов не знаю, причем до такой степени, полезные вещи, которые еще не возникли мешает их возникновения, и полезные вещи уже возникнув исчезнуть. Никакая другая вещь, чем злых взглядов не знаю, когда до такой степени людей после распада тела, после смерти, переходят на сторону страданий, в мир горя, в ад". Далее В А. Я, 23: "все, что человек наполнен злом видом выполняет или принимает, или что он обладает волю, стремление, желание и наклонности, все эти вещи приводят его к нежелательным, болезненное и мучительное состояние, горе и страдания."

Из Абхидхаммы (ДМСО) можно сделать вывод о том, что злые взгляды, когда они возникают, связаны с корыстью (С. Вкладку. И. 22, 23, 26, 27).

Многочисленных спекулятивных мнений и теорий, которые во все времена оказывали и все еще оказывают влияние на человечество, указаны в Сутта-тексты. Среди них, однако, неправильное представление, которое везде и во все времена был самым введены в заблуждение и обмануты человечества личности-убеждения, эго-иллюзия. Эта личность-Вера (sakkāya-ditthi), или эго-иллюзия (Атта-ditthi), имеет 2 вида: вечность-вера и уничтожения веры.

Вечность-Вера (sassata-ditthi) является убеждение в существовании сохранения эго-сущности, души или личности, существующей независимо от тех физических и психических процессов, которые составляют жизнь и продолжается даже после смерти.

Аннигиляция-Вера (uccheda-ditthi), с другой стороны, это вера в существование эго-сущности или личности как более или менее идентичны физических и психических процессов, и которые, следовательно, на растворение в смерти, будут уничтожены. - Для 20 типов личности-убеждение, увидеть sakkāya-ditthi.

Итак, Будда не учит, а личность, которая будет продолжаться после смерти, и он обучает личность, которая будет уничтожено при смерти, но он показывает нам, что "личность", "эго", "индивид", "человек" и т. д., не просто условные обозначения (vohāra-vacana) и что в конечном смысле (s. paramattha-сачча) есть только номер-длительный процесс физических и психических явлений, которые постоянно возникают и вновь исчезают сразу. Для получения более подробной информации, С. anattā, khandha, paticcasamuppāda.

"Совершенный свободен от любой теории (ditthigata), совершенного видел, что телесность, и как она возникает и проходит. Он видел, что чувство ... восприятие ... формации ... сознание психическое, и как они возникают и исчезают. Поэтому я и говорю, что идеальный завоевал полное избавление через вымирание, исчезают, исчезновение, отвержение и изгнание всех фантазий и домыслов, всех склонность к 'напрасно-Слава-я" и "мое". (М. 72).

Отказ от умозрительных взглядов и теорий-характерная особенность в главе Сутта-Nipāta, в Atthaka-Вагга. Так называемое 'зло мнениями с фиксированной судьбы' (niyata-micchāditthi), составляющих последние 10 неблагих действий (kammapatha), являются следующие три:

(1) вид фаталистический 'беспричинной Несс' существования (ahetukaditthi),

(2) с учетом неэффективности действий (akiriyaditthi),

(3) нигилизм (natthikaditthi).

(1) учился Makkhali-Gosāla, Современника Будды, который отрицал любую причину, по извращенности и чистоты существа, и утверждает, что все это сиюминутно судьба.

(2) учили Pūrana-Кассапа, еще одним современником Будды, который отрицал любое влияние karmical хороших и плохих поступков: "тому, кто убивает, ворует, грабит и т. д. ничего плохого не случится. За щедрость, сдержанность и правдивость, и т. д. никакой награды можно ожидать".

(3) преподавал Аджита-Kesakambali, третий Современник Будды, который утверждал, что любая вера в хорошее действие и его награда-это сущий бред, что после смерти нет жизни будет следовать, что человек после смерти станет разложилась на элементы и т. д.

Для получения дополнительной информации об этих 3 видов, С. Д. 2, м. 60; экспозиция commentarial в колеса 98/99, п. 23.

Часто упоминается также 10 антиномии (antagāhikā micchā-ditthi): 'конечен мир или бесконечен мир' ... 'тело и душа идентичны" или " тело и душа разные (например, М. 63). В Brahmājala Сутта .(Д. 1), 62 ложные взгляды классифицированы и описаны, включая все мыслимые неправильные взгляды и рассуждения о человеке и мире. Ознакомиться с поголовной продажи просмотров (Brahmājala Сутта), тр. с COM. на монах Бодхи (БО).

Еще s. Д. 15, д. 23, м. 24, д. 28; м. 11, м. 12, м. 25, м. 60, м. 63, м. 72, 76 М., М. 101, 102, М., М. 110; А. II.16; А. X. 93; С. ХХІ, С. ХХIV; оч.М. Ditthikathā и т. д. Неправильные взгляды (ditthi) являются одним из поползновений (С. anusaya), язв (С. āsava), clingings (С. upādāna), один из трех режимов извращения (С. vipallāsa). Нездоровое сознание (Читта мукусала), коренится в жадности, может быть с или без неправильных взглядов (ditthigata-sampayutta или vippayutta); С. МВБ.; Вкладку И.

На вид справа (sammā-ditthi), С. Магга и М. 9 (Транс. с COM. в р. п.').

Палийский канон: руководство буддийских терминов и доктрин

Часть команды Лобха.

Неправильный Взгляд;

Ditthi-это неправильная точка зрения. Он советует Читта видеть объекты по-другому, вместо того чтобы видеть реальность. Как ditthi не видит реальности, он видит дхамму, как мужчины, женщины, животные и т. д. и т. п. Это неправильная точка зрения ведет к более и более лобха и может переключиться на другие мукусала cittas.

Путь к нирване: Дхама Patthana

Ф (зрение, видение вещей, убеждений).

Дхамма Дана: Пали-Английский Словарь

Самма Ditthi, ака: Sammâdiṭṭhi, Sammādiṭṭhi

sammādiṭṭhi : (Ф.) правильная вера.

BuddhaSasana: Краткий Пали-Английский Словарь

Правильное понимание означает понимание буддийского воззрения, которые, как мы видели, является средним между eternalism и нигилизма. Как сказал Будда, зная, как возникает в мире из-за причин и условий позволяет нам не впасть в крайность нигилизма. Другой аспект ближнего зрения зная, как все прекращается, когда причины и условия прекращения. Таким образом, мы отнюдь не впадаем в крайности substantialist, эссенциальных, или eternalist зрения, потому что мы понимаем, что, даже если вещи приходят в бытие через причины и условия, ничего, что существует на физическом или ментальном плане терпит, когда эти причины и условия, которых больше нет.

Шамбала Публикации: Общие

(или R. вид), Р. мысли и т. д.: С. Магга.

... или ...

-sankappa, -ВАКа, и т. д.: см. Магга.

... или ...

sammā-ditthi; С. ditthi, Магга 1, Сакка ИЖ.1. - За неправильный взгляд, С. ditthi.

Палийский канон: руководство буддийских терминов и доктрин

правильное понимание;

Изучение Дхаммы: Cetasikas

Понимание Четырех Благородных Истин, первая из Восьмеричный Путь.

Буддийские Двери: Глоссарий

+828
snejka 26 дек. 2010 г., 21:41:04

Авторские права:

За кражу состоится, мы можем взглянуть на определения pārājika 2 на воровство. Оригинальное издание БМК 1 заявил о краже копию как воровство. Однако это изменилось в более поздних изданиях. Из-за этого, это спорный и следует избегать, особенно если один монах. Правило pārājika ниже: (преп. Thanissaro)

"Если какой монах, какой считается кража, взять то, что не дано от населенной местности или в пустыне — как и когда, в принятии того, что не дано, цари арестовывают преступников выпороть, посадить в тюрьму или изгнать его, говоря: "Ты разбойник, ты дурак, ты во мраке, ты вор" — монах точно так же взятие неданного также терпит поражение и больше не в принадлежности."

Еще одна цитата ниже:

"В Vibhaṅga определяет акт воровства с точки зрения четырех факторов.

  1. Объект: что-нибудь, принадлежащее другому человеку или группе людей.
  2. Восприятия: человек воспринимает объект как принадлежащий к другому человеку или группе людей.
  3. Намерение: один решает украсть его.
  4. Усилие: один принимает ее. Воровство ни при каких обстоятельствах-это всегда преступление. Однако, степень тяжести содеянного зависит от другого фактора, который является —
  5. Значение объекта. ".

(БМК 1 pg48)

Все четыре фактора должны присутствовать для того, чтобы быть воровство. 5-й фактор определяет сильное воровство монахов и автоматической высылки. #1 и #2 являются спорными предметами для кражи копия, и они собрались вместе, в большинстве случаев, и именно там, где спор идет. Вопрос о присвоении и законы. Наиболее знать, что это принадлежит другим, но отказываются признать это в качестве объекта кражи. Бывают случаи, когда не платить таможенных налогов является воровством. В то время как Thanissaro Аджан утверждает, что через суд дела решать, если что-то крадет, это в самом правиле пали. Это важно, потому что суд может покрыть восприятия и определить его в соответствии с законом короля. Кража копия определяются законом и применяются в судах.

Некоторые монахи и сообщества расценены как нарушение авторских прав, чтобы быть pārājika (поражение) преступление, за монахов, и поэтому ворует так, что это правило. Есть два критерия для поражения pārājika преступления. Одним-деньги, ценности, другое ли король оштрафовать, посадить в тюрьму или изгнать вас. Эти критерии делают "кража" серьезный "кража".. Стоимость денег только делает его серьезной краже, но он по-прежнему воруют и неправильно, если это малое значение.

Присвоение похож на уклонение от уплаты налогов и вторжения визовый сбор. Пробирается в театр и незаконно пересекающих мост приходит на ум. Некоторые из этих случаев, упомянутых в Р2.

Я скопировал присвоение подзаголовок с "законом об авторском праве Соединенных Штатов Америки" в разделе "Нарушения" подсубпозиции, например, Википедия 2012. ZIM файл.

Присвоение (из Википедии )

Авторской работы могут содержать элементы, которые не являются охраноспособными, например, факты, идеи, темы и содержания в общественное достояние. Истец утверждая, растраты должны сначала продемонстрировать, что подсудимый присвоил из защищенной авторским правом работы был охраноспособных. Во-вторых, истец должен показывают, что целевая аудитория будет признать значительное сходство между двумя работами. Целевая аудитория может быть широкой общественности, или специализированных местах. Степень подобия, необходимые для суда, чтобы найти присвоение не так легко определить. Действительно, "тест на нарушение авторских прав является необходимость расплывчато."[46] два метода используются для определения противоправного присвоения: метод вычитания и метод их совокупности.

Метод вычитания, также известный как "абстракция подход/вычитание" направлена на анализ того, какие части произведения, охраняемые авторским правом охраноспособных и не являющихся.[47] в неохраняемые элементы вычитаются и тогда то, искатель определяет, существуют значительные сходства в охраноспособных выражение, которое остается. Например, если правообладатель Вестсайдская история предполагаемого нарушения, элементы этого музыкального заимствованных из Ромео и Джульетта бы вычитали перед сравнением на предположительно нарушающих права работы, потому что "Ромео и Джульетта" существует в открытом доступе.

Метод совокупность, также известная как "общая концепция и чувствовать" подход к работе в целом со всеми элементами учитываться при определении при наличии существенного сходства.[48] отдельные элементы нарушителю работу могут сами по себе будет существенно отличаться от их соответствующей части произведения, охраняемого авторским правом, но тем не менее вместе быть четкое присвоение авторского материала.[49] Современные суды иногда могут использовать оба метода в анализе присвоения.[50] в других случаях, один метод может найти хищении, а другой не будет, что делает завладении этот спорный вопрос в суде нарушения.[51

Он лежал в машине, когда лицензионное соглашение появляется? Это "замок" создан владельцем. Вам предоставляется запись, если вы согласны. Если вы не согласны, это не позволит вам использовать программу.

Цитата из " BMC " я (стр. 45):

"Копирование компьютерных программ. Соглашения при установке программного обеспечения на компьютер, с помощью которого один обязуется не передавать программное обеспечение другим лицам происходит в соответствии с законом договора. Таким образом, нарушение этого договора будет рассматриваться под категорию "обман", приведенным выше, что означает, что монах, который дает программное обеспечение для друга в нарушение данного соглашения может повлечь за собой наказание за нарушенное обещание. Что касается друга — при условии, что он монах — акт приема программного обеспечения и поставив его на своем компьютере будет рассматриваться под прецедент, о котором упоминалось выше, в монахи получают фрукты из сада, groundkeeper не уполномочен давать его прочь: он не будет нести никаких обид. Вместе с тем, как он должен согласиться на контракт перед установкой программного обеспечения на его компьютере, он будет нести наказание за нарушенное обещание если он дал программного обеспечения, чтобы еще кто-то в нарушение договора. "

Некоторые комментарии:

  1. Я слышал, что у людей "замели" от операций, которые отслеживают IP-адреса. Пострадавшим от укуса, кто ворует, скачав нужен настоящий юрист и платить реальные штрафы. (монашеский друг из Германии был друг, который был оштрафован на несколько тысяч евро. Он смог уменьшить его до сотни с адвокатом).
  2. Оригинальной Napster и других сайтов, изгнали из интернета, и это был ключевой случай в законы об авторском праве и правоприменении. Обратите внимание на ключевое слово "изгнан"
  3. БМК 1 (оригинальная версия) заявил о краже авторское право pārājika. Что было изменено, но оно должно стоять как противоречивые и предупреждали.
  4. Там были два личных случаях, перечисленных в Википедии, где человек пошел против нескольких либо прекратить предупреждений и опять воевал свое право в суде.

    Два больших случаях на Википедии:

    • Сони БМГ Мьюзик Энтертейнмент В. Тененбаум
    • Капитол В. Томас

Про Бук: а я слышал от монахов о том, что авторское право не считается pārājika (поражение), обычно классифицируются под "неправильное использование" и четко говорит, что это неправильно. Оно также должно быть известно, что правила pārājika призывы "в деревню или лес," где лес-это место, где нет законов. Именно из-за этого, что ПА-АУК образом законы об авторском праве.

Википедия списки это под "добросовестного использования", в соответствии с подзаголовка "распространенных заблуждений"

Распространенные заблуждения

Некоммерческого использования, неизменно справедливый. Не правда, хотя судья может принять мотив получения прибыли или ее отсутствие в счете. В Ла-раз в Свободную Республику, суд установил, что некоммерческое использование Ла раза, содержание свободного Republic веб-сайт был по сути не правомерное использование, поскольку это позволило общественности получить материал без каких-либо затрат, которые они могли бы заплатить за.

Мое собственное мнение таково, что трудно судить о краже копия как кража или не воруют, но чтобы представить ту информацию, которая там и пропаганде воздержания, когда идет копирование воровством.

Я предпочитаю использовать информацию ниже:

Мы должны следовать закону короля и положил его в качестве sīla как фактор в дополнение к закону. Закон на первом месте. Будет ли царь праведен или нет, мы должны следовать его пути и сделать это привычкой. Король может сделать жизнь очень трудно и разрушить спокойный ум для большинства людей. Он может пытать людей вплоть до момента смерти. Оттуда вполне вероятно, что ад будет рядом, даже если царь был неправ, чтобы сделать это. Жизнь не справедлива и ни возрождения. Поэтому лучше следовать законам короля, как правило верхний уровень.. если он, конечно, имеет свои правила, которые может вызвать один, чтобы убить, и т. д. как требует один, чтобы принять участие в Вооруженных силах. Обычно можно обойти, что юридически делает другие услуги. Привычные Камма сегодня также поможет привычкой будущем. Это здравый смысл в законе Каммы и причина и следствие. Сансара всегда должна быть проблемой что-то делать. Это правильный способ смотреть на вещи. Это буддийский способ смотреть на вещи.

Это важно для обычного Камма и для своего благополучия в будущем.

Поэтому, если видно, как неправильно, другие не должны делать это.

В Dasadhamma Сутта говорит:

Kacci ну хо я attā sīlato на upavadatī?” ти
“Я сам не нахожу никакой вины с моей добродетели?”

pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ.
[4] тот, кто вышел, должен часто размышляю над этим.

“Kacci ну Хо мам anuvicca viññū sabrahmacārī,
“Мои мудрые товарищи в духовной жизни, после тестирования меня,

sīlato на upavadantī?” ти
не нахожу никакой вины с моей добродетели?”,

pabbajitena abhiṇhaṁ paccavekkhitabbaṁ.
[5] тот, кто вышел, должен часто размышляю над этим.

Последняя строка для отражения на продукты питания может создать прецедент для всех объектов тягу.

Ятры ка мне bhavissati, anavajjatā ка phāsuvihāro Калифорния.
[2] и я буду продолжать, будучи непорочным, и жить комфортно.

Жадность-это главный фактор. Кража копия-это форма действия, связанные с жадностью. Это также мешает другим, которые владеют интеллектуальной собственностью. Это может вызвать Камма в будущем.

Самсара-это так опасно. Поэтому не стоит рисковать, действуя в жадности. Можно обойтись или довольствоваться открытым исходным кодом или творческие работники средств массовой информации. Протестует против этих законов свободно доступные средства массовой информации и программного обеспечения является лучшим решением. Когда это произойдет, другие компании должны конкурировать в другую сторону. Yuttadhammo вен создало некоторые бесплатное программное обеспечение и книги Как правильно протестуют. Преп. Thanissaro проделала то же с его книгами. Кто-то недавно давал пожертвование, оч выпустит творческих некоммерческих Commons лицензии для всей своей Мула-английский перевод текстов. Преп. Anandajoti организовать доноров, чтобы помочь выкупить его прав от БПС, так что он может издавать и раздавать свою книгу бесплатно. Последнее не так уж справедлив, но он соблюдал законы и воспринимается собственности.

Это, конечно, спорный среди монастыри и отдельные монахи. Я никогда не слышал, чтобы он избавился от плохого до прочтения ответа здесь на стек. Я воспитываю "изменение мнения" БМК чтобы показать, насколько это серьезно. Он может быть изменен обратно и тогда многие монахи беспокоиться. Однако, Thanissaro Аджан только один монах, а не совет Сангхи. Есть вещи в БМК или в другом месте, что многие не согласятся с:

  1. Совместное подписание чеков, принятие чеков,
  2. Употребление темного шоколада или сыра, курить сигареты и пить чай, как лекарства, чтобы вылечить болезнь.
  3. БМК также рассчитывает сока в день седьмой лекарство, если оно пастеризованное, где свежий сок неотапливаемых четко сказали пустят только на один вечер.

Патенты: Патенты помочь компании получить эксклюзивные права на производство, чтобы они могли окупить свои инвестиции в НИОКР.

Некоторые упоминании "медицины".. Это на основе патентного законодательства, которые отличаются, но и под "интеллектуальной собственностью".. Я не уверен, но я думаю, что большинство стран разрешают для личного использования запатентованных материалов. Коммерческие производит несколько другая история. Я думаю, что в США есть пункт против личного использования... конечно за патенты на программы. Что бы сделать VLC и "полезная" для Linux, как и стандартный Линукс Минт незаконным в США, даже если он не копируется. Большинство других стран, но несколько другим это не нравится. Мята обладает особой загрузки для граждан США. В принципе, нужно было бы терпеть такие неудобства и платить компания fluendo патентных пошлин или обойтись без.

Монахи не должны учить людей делать то, что будет "расстроен" другой. Это в Метта Сутта.

На паро парам nikubbetha, nātimaññetha katthaci на kañci,
Никто не должен обмануть другого, он и не должен презирать любого, где бы он ни был,

byārosanā paṭighasaññā nāññam-aññassa dukkham-iccheyya. [6]
° он не должен долго страдает еще из-за гнева или обиды.

Никто не должен вызвать психические или физические страдания, особенно если общество принимает законы. В начале 2001 года, когда па-Аук был узнав о таком мировоззрении, она получила в дар версию образования PageMaker, в котором был на монастырь с 600 "студенты" в то время "серой зоне". Они готовы были оплатить разницу в Р2 исключения ( bhaṇḍadeyya ) пока я писал в Adobe. Я писал в Adobe и спросил их, если была лицензия на образование считается воровством для большого монастыря, который "воспитывает.". Я также спросил, что мы должны сделать, если он не был в порядке. Они сказали, что это "воровство" направил меня к их веб-страницы пиратства, который так сказал, а также сказал, что "они против", но дал разрешение продолжать ее использовать. Па-Аук взял очень сильную политику после того, как это письмо было получено.

Вывод: Необходимо иметь "ворует ум" для того, чтобы украсть. Обязательно наличие всех четырех факторов, указанных в верхней части этого ответа для кражи происходят. Восприятие-это ключ, но кажется, что признание нормы авторского права-это скорее вопрос. Принятие и восприятие разные и не надо путать. Человек, который считает, что ограничения скорости должны быть выше, и все равно ездит быстро может чувствовать, что он не "превышение скорости" и оправдана. Однако, он знает, что закон на восприятие. Наконец, считается неверным, является ли это рассматривать как "воровство" или нет, и владельцы авторских прав, как правило, против. Надо у них спросить, чтобы быть уверенным. Один всегда должен быть на безопасной стороне полемики.

Любовь, доброта и уважение к законам короля, всегда буду твоим другом.

Примечания:

  • Хотя многие suttas упоминаются в контексте того, что монахи должны сделать, тот, кто не монах хотел применить этот совет просто так, а для собственной практики, благо и защиту.

  • Все переводы пали вен. Anandajoti. Все номера-Виная пали просто ежедневно повторять книгу. Все цитаты Виная из БМК. Оригинальный Бук не доступна для цитирования.

+794
ravenizer 15 июн. 2013 г., 14:05:46

У меня никогда не было проблемы с сонливостью, и я только теряю терпение, когда, сидя на мои собственные.

Но о том, что боль в ногах-это что-то другое.

У кого-нибудь есть какие-либо советы с точки зрения Дзен - не обязательно как уменьшить боль, но как не просто ненавидите медитации, потому что это (по крайней мере половина позе лотоса, и, по крайней мере, когда в таком положении).

+775
kweide 31 янв. 2018 г., 15:45:15

Я как Брахмана Сутта (СН 51.15) , который использует "едем в парк", чтобы проиллюстрировать это.

Кстати (и я не думаю, что это главный момент Сутта) я думаю, что "парк" было одно и то же слово используется для "монастыря", потому что в давние времена монахи были в парках, а не монастыри.

+725
Yassine Abdelhamid Ba 24 мая 2017 г., 8:56:36

Сам вопрос о том, как обрабатывать, указывает на вмешательство в ваше существо ,и в то самое вмешательство ,отвращение возникает.

Погоду воспринимается человеком правильно или неправильно, как наглый,это не проблема ,потому что это то, что вы будучи уже воспринимался,как свой, будучи уже понимают,что ни хорошо, ни плохо,лишь признак мудрости твоей жизни .Единственная проблема-это вмешательство в развитие вашей личности.Там нет необходимости, чтобы правильно воспринимать ситуацию ,что было воспринято ваше существо-это реальность ,до дальнейшего уведомления.

Если бы не вмешательство происходит вашего существа, естественно, будет развиваться и действовать более грамотно в следующий раз .

+694
Mac repair 26 окт. 2017 г., 23:38:02

Я бы порекомендовал посмотреть на сайте медитации и осознанности исследовательской группы в Ливерпульском университете Джона Мура. Они не только представляют результаты различных исследований, но и объяснить в более простых, не слишком научные термины. В своих исследованиях блоге они обсуждают нейропластичности и медитации, нейронные механизмы контроля внимания в медитации, или познания и эмоций в медитации, чтобы назвать несколько.

Эта статья также кажется хорошим итогом влияния медитации со ссылками на рецензируемые статьи. Автор группами влияния медитации в следующих категориях:

  • Это повышает ваше здоровье
  • Это повышает ваше счастье
  • Это повышает вашу социальную жизнь
  • Он повышает самоконтроль
  • Он меняет ваш мозг (к лучшему)
  • Он улучшает вашу производительность
  • Это делает вас мудрее

С другой стороны, есть также утверждает , что есть серьезные недостатки сосредоточения и медитации. Разум ориентируясь рассматривается как противоположность мысли, которая стремится стимулировать свое творчество. Таким образом, он утверждал, что слишком сосредоточен ум может привести к снижению творчества. Еще один недостаток связан со снижением способности выполнять неявное обучение:

имплицитная память - то, что лежит в основе всех видов приобретенных навыки и привычки, но это происходит без сознательного осознания. В исследование, участникам были показаны длинная последовательность элементов и неоднократно вызов попробуйте угадать, что будет дальше. Хотя якобы случайный, в нем содержится скрытый шаблон, который сделал некоторые элементы, скорее всего появляться, чем другие. Тем более памятуя участники были по хуже интуитивно правильными ответами (...)

Интересно, что здесь можно увидеть ответ на еще один ученый, который исследует сосредоточения и медитации, которые, короче говоря, не согласен с недостатками, упомянутыми выше.

В целом, исследования по медитации начались только недавно, и это слишком рано, чтобы государство какие-либо определенные ответы. Есть также сигналы о том, что методология большинства исследований является ущербной и гораздо больше средств и испытания необходимы для получения более надежных результатов.

+671
Nathan Dintenfass 5 июн. 2017 г., 8:24:41

Скажем, что вызвать медитации просветления или нирваны. Это должна быть хорошая "вещь". Но это хорошо, потому что там нет страданий больше, или ты что-нибудь вместо него, что хорошо само по себе?

+650
Deviacium 7 мар. 2012 г., 21:47:27

Если я правильно понимаю, нирвана-это освобождение от бесконечного цикла перерождений, тем самым прекратив все страдания.

Нирвана-это цель, которую каждый буддист должен достичь?

Есть ли другие вещи, более важные, чем достижение нирваны?

+613
maG 29 янв. 2015 г., 7:08:36

"От чего возникают раздоры и споры, стенания и скорби, наряду с эгоизмом и самомнением, а гонору вместе с клеветой? Откуда эти различные вещи возникают? Приди и скажи мне это".

"От слишком люб (для объектов и лиц) возникают раздоры и споры, стенания и скорби вместе с жадность, эгоизм и самомнение, наглость и клевета. Раздоры и споры связаны с эгоизмом, и клевета рождается от раздора." - Kalahavivada Сутта (СН 862-877).

+600
Martin Cup 19 июл. 2019 г., 14:53:07

Простите, Павел, но чтобы стать монахом, нужно иметь докторскую степень.

К. = "постоянно держась Дхаммы" :-)

Этот сайт имеет некоторые требования и процедуры , чтобы стать монахом.

Вам нужно сначала стать послушником (samanera), который предполагает принятие десяти заповедей начинающего монаха.

Но прежде чем стать послушником, вы можете рассмотреть вопрос о присоединении anagarika, кто соблюдает восемь заповедей.

Сначала вам будет задавать эти вопросы перед рукоположением:

  1. Вы страдаете от проказы? Если вы это сделаете, ответ 'Да, господин', если вы этого не сделаете, ответ-Нет, почтенный сэр.
  2. У тебя кипит?
  3. У вас экзема?
  4. У тебя туберкулез?
  5. Вы получаете эпилепсии?
  6. Ты человеческое существо?
  7. Вы мужчина?
  8. Ты свободный человек?
  9. Вы свободны от государственной службы?
  10. У вас есть разрешение ваших родителей, чтобы быть рукоположен?
  11. У вас есть набор из трех одеждах и almsbowl?
  12. Как тебя зовут? (Меня зовут Нага.)
  13. Как зовут вашего наставника? (Имя моего наставника маститого Тисса.)

У меня тоже в этот ответ, некоторые цитаты о том, как осознанность и медитация помогает депрессии, включая цитату из "Сайентифик Американ".

+564
Cloppy 21 февр. 2012 г., 18:05:58

Не будьте так привязаны к другим. Даже если они страдают через напущенный драматизм, страдания вашей семьи ихние, а не ваши собственные.

Постепенно говорят все меньше и меньше и становятся готовы к отъезду.

Они никогда не сможем ответить на ваши вопросы. Вы никогда не сможете ответить на их вопросы.

Пусть каждый человек поехать в лучшее место, где они смогут найти свои ответы!

+535
user40630 17 июн. 2013 г., 18:21:26

Смерть - то, что умирает со смертью?

Рождения - то, что рождается с рождения?

Вы можете дать любой профиль / сутра ссылки.

+533
Sinulae 7 янв. 2019 г., 21:28:57

Позвольте мне попытаться взяться за это с одной мыслей ...

Допустим на минуту, что множественная Вселенная теория верна ([множественной Вселенной Теория)1. Каждый потенциальный выбор или альтернатива, что может случиться, если мы начинаем ему существовать. То есть маленький мир, который мы создаем нашими взаимодействий и отношений и поведения, определяет, какой из вселенных мы встретимся. Это карма.

Это на самом деле, как "карма" работает. Это результирующая цепь событий, мы устанавливаем на месте. Он действительно влияет на квантовом уровне вероятности. Мы доказали в эксперименте с двойной щелью, что наше восприятие, фактически определяют состав вещества. ([Двухщелевой Эксперимент])2 это кажется просто любопытный момент с физиками, но для тех из нас, пытаются найти связь между сознанием и реальным миром-это спасательный круг понимания. Это именно то, что мы провести нас через множество вселенных потенциал вокруг нас. Но это имеет последствия.

Когда мы воспринимали что-то и "выбранный путь" есть результирующая карма. Продолжительное воздействие. Мы на самом деле определили что-то и что-то вызвало. Так что получается все эти вещи, которые вы вызвали, всех тех вероятностей, которые мы определили, если вы прейдете? Теперь мы подошли к перерождению.

В идеале наше сознание просто сдать обратно в эфир она пришла. Все Вселенной. Чистое осознание. Но это при условии, что оно отвечает "нейтралитет", остальное все так, как он сможет объединить. Те выборы и результирующих вероятностей цвет сознания. Это не нейтральный. Может быть, это вибрация. Может быть, это вкус. Я не знаю. Но это отличается от остальных и не может просто сливаться. Он должен другого резервуара. На данный момент я считаю, что качество (вибрация, температура, вкус любой) бежит к нравится-качество в другой сосуд. Но это выходит за рамки здесь. Есть современные исследования, показывающие, что эти качества на самом деле хранится в микро-канальцы клеток головного мозга. ([Микро-трубочка исследования])3

Конечно, если карма является неизбежным любые мысли или действия, то всегда перерождение под эту мысль - пока мы в раздумье. Я считаю, что медитация-это то, что может очистить эти вещи. Через медитацию и жизнь, упрощая и быть счастливым и ходить срединный путь мы держим наши кармические нарушения или просто кармическая активность ближе к нейтральной и, надеюсь, мы можем быть достаточно четким, чтобы остановить перерождение.

Теперь я буду стоять и пусть все рвут меня на части.

+514
Venkat M 13 сент. 2018 г., 1:06:36

Будда упоминает 'тяга' в своей первой проповеди, которая есть/была Dhammacakkappavattana Сутта: установка колеса Дхаммы в движении, в котором он описывает четыре благородные истины'.

  1. "Теперь, монахи, благородная истина стресса:[1] рождение это стресс, старение-это стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние-это стресс; ассоциации с unbeloved это стресс, разлука с любимым-это стресс, не получая то, что хотел, это стресс. Короче, пять жмется-агрегаты стресс.

  2. "И вот, монахи, благородная истина о возникновении стресса: стремление, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и наслаждение, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга к чувственным удовольствиям, пристрастие к становлению, пристрастие к не-становлению.

  3. "И вот, монахи, благородная истина о прекращении подчеркнуть: безостаточно увядать & прекращение, отречение, отказ, освобождение, & отпуская, что очень хотелось.

  4. "И вот, монахи, благородная истина о пути практики, ведущем к прекращению подчеркнуть: именно этот Благородный Восьмеричный Путь — правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение.

См. также Вибхавы-танхи (жажды не будет).

Обратите внимание, что этот комментарий приравнивает это к тому, что называется Аннигиляция-изм,.к.а. материализм (ucchedavaada):

99 Кама-taṇhā жаждут и привязанность к наслаждениям чувств. Бхава - taṇhā жаждут и привязываясь к существованию, либо чувственное существование или лучше и выше, наличие в Рупа (тонкого материала) или arūpa (нематериальный) Брахма миров, или привязываясь к рупе и arūpa jhānas. Вибхавы - taṇhā жаждут и привязываясь к мысли, что нет каммы для возрождения, а значит, нет будущего существования.


Википедия говорит,

Дискурсы пали, что использовать это в три раза типология включает ДУ 15, ДУ 22, 44 млн, 22.22 СН, СН 22.103, 22.104 СН, СН 22.105, 38.10 СН, СН 39.10, ЗП 45.170, СН 56.11, 56.13 56.14 ЗП и ЗП.

Например, ДУ 15 говорит, например,

[...] жажда чувственности, жажда становления, жажда не становится [...]

... и то же в 44 млн и ЗП 22.22и т. д.

+476
luckystrikejp 8 авг. 2015 г., 12:59:01

Для буддизма, если вы определяете Бога как того, кто сотворил мир, Бог не существует.

Но если вы определяете Бога как кого-то, кто превосходит других существ, тогда Бог существует.

Однако, такой Бог существует только для определенного периода времени, то однажды Бог спуститься на другой уровень (я имею в виду перерождение) в виде ангела или человека.

Господь Будда-это не Бог.

В Трипитаке, есть урок о том, как создан мир и как Бог существует.

+456
SilencerWeb 10 июл. 2019 г., 22:03:47

Имея какой-либо путаницы о том, что правильно, а что нет, мы можем подойти к вопросу расследования.

Даже если мы не найдем ответа в течение длительного времени, наши навыки разведки, вероятно, растут, поэтому это поможет не только в решении этого вопроса, но и на все будущие вопросы.

Чувства являются первичными данными для нашего ума. Поэтому, для того, чтобы достичь чистого восприятия, он может быть натуральным, чтобы принять чувства точно так, как они приходят, не пытаясь изменить их в насильственные способы.

Поэтому, какие бы чувства приходят, мы можем на практике

  1. принимая их как они есть,
  2. наблюдая все явления,сопровождающие их,
  3. и изучение причин и результатов.

Как мы можем исследовать причины и результаты? Например, мы наблюдаем, как ощущения создаются, и какие явления они ведут.

Таким образом мы узнаем, как различные психические факторы взаимодействуют и развиваются. В этом смысле, мы понимаем их значения. Это понимание смыслов является знание того, что является правильным и почему.

Эта практика позволит не только решить проблему, но и дать некоторую проницательность в механизмы, работающие в нашем сознании. Зная эти механизмы, мы могли бы улучшить нашу практику, а также помочь другим лучше.

Пусть это будет полезно!

+445
AnyKey 30 авг. 2017 г., 13:27:47

Как буддист воспитан в христианской культуре, я знаю, что используя такие слова, как ниббана, Нирвана, просветление, не будет понято большинством. А соболезнования для жизни, то лучше говорить от сердца: "пусть ваша печаль скоро быть заменены только счастливые воспоминания."

+354
user176487 16 янв. 2011 г., 0:40:57

Вы правильно говорите, что в индуистской практики медитации используется чакра. Особенно в видах практики йоги, такие как ‘Лама йога’ они вам активизировать свои чакры, и кундалини с помощью типа дыхательных упражнений. Они относятся к Кундалини как очень преображающее пламя сырой сексуальной энергии и возбуждение чакр делается на дыхательные упражнения, что требует отличной физической и сердечно-сосудистой системы.

Для меня буддизм-это буддизм Тхеравады, и нет абсолютно никаких упоминаний в доктрине применения чакры. На самом деле единственное место, где я пришел упоминания чакра в отношении начальника Верховного Будды ученик, Могаллана. Другой главный ученик был преп. Шарипутра, который умер за полгода до окончательной кончиной Пробужденный.

Вскоре после смерти Сарипутта, Мара, воплощение зла и Повелитель смерти, утверждал смертные рамки Моггаллана, при входе в его недрах. Он не мог сделать его одержимым введя его голову, потому что он имел доступ только к низкой чакры. Моггаллана, однако, сказал ему спокойно выходить и как он хорошо узнал его. Мара был очень удивлен, что его нашли так быстро, и в своем заблуждении, он полагал, что даже Будда не признал бы его так быстро. Но Моггаллана читать его мысли и снова приказал ему уйти. Так это единственное место, что я нашел никаких упоминаний об этом.

Концентрации и успокоения ума путем вдоха и выдоха, осознанно, с полным осознанием, известен как Анапанасати. Как осознанность и дыхание приносит созерцание тела, созерцание чувств к своей кульминации объясняется очень по-разному в буддийском учении. В чтении Ананда Сутта, Сутта Girimananda, Анапанасати Сутта и т. д. это будет очевидно, что эта медитация должна быть разработана и осуществляться искренне, с глубоким пониманием и осознанием, как в священных писаниях. В то же время мы предупреждаем, чтобы они не пересекались, что индуистских медитативных практик. Совет индусов, сначала мы предупреждаем дыхания первая фиксация внимания на ощущении дыхания во вкусе носа (крыша рта), а затем прогресс в таких местах, как один, расположенный в середине грудной клетки или солнечного сплетения.

+317
Juanita Krig 1 нояб. 2010 г., 11:16:23

Ориентируясь на пали не могли бы уточнить смысл, поскольку он является семантика. Возможно другой профиль в поддержку и подтвердить 7 перерождений (в большинстве) может помочь вам найти ответ, который вы ищете. Из saupadisesa Сутта Будда группировки вступивший в поток на три категории ,их назначения ,и количество жизней;

  • Ekbiji . один росток. Ekamyeva manusakam бхава nibbattetva (родились в одно время человека и достичь нирваны
  • kolankolo. Два или три раза рождения. tīṇi vā kulāni vā sandhāvitvā две. Родился в кланы (человека) и/или неба 2 или 3 раза.
  • sattakkhattuparamo. sattakkhattuparamaṃ дэвэ ка manusse ка sandhāvitvā saṃsaritvā. Рожденная в небе, или человеческий мир 7 раз больше.

Вы заметили Будды sattakkhattu в Сутта? Тхо он явно не объяснить 7 жизней в Nakhasikhā Сутта, он сделал это в saupadisesa Сутта. Это оставляет очень мало места об ответе на ваш вопрос интерпретации. Будда имена для трех типов вступивший в поток, объяснил их назначения и количество раз.

sattakkhattuṃ, скорее всего, означает семь жизней не семь оков.

Надеюсь, мой ответ поможет. Saupadisesa Сутта

+264
Pur3Bolt 21 янв. 2016 г., 8:07:24

Пять препятствий-это учение для медитирующих &, первоначально, очевидно, в первую очередь для монахов. Таким образом, упомянутые мирские желания вообще не имеет отношения к жизни монаха. Точки чувственного желания является, очевидно, является биологически основанная желания (по отношению к секс и еда), который трудно потушить.

Что же касается некоторых других примеров в вопрос, такие как "я должен был сделать иначе", "почему она так со мной", "мне нужно, чтобы найти решение", "я должен улучшить", представляются примеры помеха беспокойства и угрызений совести. "Почему она так сказала мне" может быть злая воля.

+229
analytik 8 сент. 2012 г., 20:24:54

Я после буддийской практики чуть больше трех лет теперь, и самадхи, или концентрация, как вы предпочитаете - медитация, очевидно, было частью моей практики. Как часто я был научены, что от некоторых книг, из которых я научился медитировать, я использовал самадхи медитация как способ стабилизации ума и быть в состоянии сделать практика прозрения, не только становится более расслабленным.

Одна из моих главных проблем после выхода из "пузыря" самадхи медитация после долгого времени я чувствую, что некоторые трудности повседневной жизни, что я каким-то образом смог ослабить с медитативной концентрации теперь больше не появлялось, хотя с гораздо меньшей силой. Точнее, с момента, когда мне нужно уменьшить время для медитации шаматха я испытывал больше перепады настроения, побольше злости, иногда даже немного депрессии, но в то же время я также чувствовал себя более связанным с окружающей средой вокруг меня. Всего несколько месяцев назад, когда мой самадхи медитация распорядок был более сильным, я избегал часть страданий вокруг себя используя мои способности к концентрации.

Это оставило меня интересно, должен ли я пытаться решать какие-то мои личные проблемы посредством инсайта или других методов более точным способом, а не пытаться избежать их, перенося концентрацию более спокойные места. Я не против постоянно практикуя концентрацию медитацию, но иногда это занимает больше времени, чем у меня; кроме того, я думаю, слышал давно Будда критиковал рутину, который состоит всего лишь самадхи медитации. На самом деле, что кажется разумным воспоминание, поскольку выработка Четыре Благородные Истины и Благородный Восьмеричный Путь Будды, кажется, быть ориентирована на решение проблем существования в более точный способ, в то время, как меня учили, в jhanic государств носят лишь временный характер и не должны рассматриваться иначе.

+220
TheOddLinguist 10 июн. 2011 г., 1:10:52

Я закрыл вопрос. Не надо отвечать

Это больная и щепетильная тема, пустота.

В Кула-suññata Сутта: меньшее рассуждения о пустоте.

Что еще есть в Палийском каноне, который имеет прямое упоминание об этих видах пустоты?

Мой учитель упомянул, что Махаяна идет в пустоту с какой-то глубины. (Есть что-то действительно не так в этой фразе!)

Можете ли вы предоставить какие-либо Махаяной, которая может помочь мне распаковать видах пустоты, упомянутых в Кула-suññata?

+208
Zoidberg 25 янв. 2014 г., 4:42:21
  1. Различие восходит весь путь к Будде студентов оригинальные Маха-Сангха и ее двух дочерних школ Bahushrutiya и Prajnaptivada. Из Википедии:

По данным Paramārtha, школа Bahuśrutīya был сформирован для того, чтобы полностью принять и "условная истина" и "истина в последней инстанции".

и

В Prajñaptivādins были рано артикуляторы двух истин учения.

  1. Отношения двух истинах-это главная задача буддийской онтологической традиции называется "Мадхьямака". По их словам, "окончательный", который определяется в оппозиции к "обычным" не является истинной конечной. Как вы говорите, эти два простых представления или описания реальности. Истинный "конечной", по их утверждению, находится за пределами всех описаний, и поэтому полной, а не стоять в оппозиции к чему-либо (все включено). Один из очень многих текстов, которые более подробно остановиться на этой точке и ее последствиях для Кармапы комментарий на древний маленький куплет известной как кукушка сознания.

  2. Как мой учитель Дзэн сказал: одно дело, если я объясню это, и другое дело, если вы получите его себе. Поэтому я оставлю этот вопрос без ответа.

+195
Gunesh Echake 11 апр. 2017 г., 19:13:52

Если вы идете на почти пустой тротуар хороший способ будет иметь в виду движение и ощущение ноги, молча отмечая, вправо, влево, вправо, влево. Если тротуар переполнен или вам придется идти в микрорайоне улицы, то любящей доброты медитации во время ходьбы, наверное, было бы лучше.

+176
dzeka50 16 февр. 2013 г., 0:04:13

Если вы можете сэкономить немного денег, все значит пожалуйста, продолжайте жертвовать на благотворительность. Представьте, что вы были голодающего ребенка в какой-то измученной войной страны, получить горячее питание не поможет вам достичь просветления, но это помогает сбрасывать ужасный вид страданий: голода! Потом всегда можно начать с себя. Соблюдая пять обетов от всего сердца сама будет генерировать огромное количество достоинств по данным в 8.39:

..."Теперь, есть эти пять даров, Пять великих подарков — оригинальные, давнее, традиционное, древнее, незапятнанное, незапятнанное с самого начала — это не подозрения, никогда не будет открыта для подозрений, и unfaulted знающие созерцатели & брахманы. Какие пять?

"Есть случай, когда ученик благородных, отказавшись от взятия жизни, воздерживается от уничтожения жизни. При этом он дает свобода от опасности, свобода от зла, свобода от угнетения до неограниченного числа людей. В предоставлении свобода от опасности, свобода от зла, свобода от угнетения к неограниченного числа существ, он получает долю в безграничная свобода от опасности, свобода от неприязни, и свободу от угнетения. Это первый подарок, первый подарок — оригинальным, давнее, традиционное, древнее, незапятнанное, незапятнанное с самого начала — что не является открытым для подозрений, никогда не будет открыта для подозрений, и unfaulted знающие созерцатели & брахманы. И это уже четвертая награда "За заслуги"...

Наконец, можно поделиться Дхамму другим, если для этого будут соответствующие условия по МН 58:

...В случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, верно, выгодно, но unendearing & неприятны другим, он обладает чувством собственного времени за то, что сказал...

+164
Emrah Kutlu 11 янв. 2011 г., 0:21:28

Интересный вопрос.

Вы берете на себя фундаментальное разделение, но нам говорят (например, Руми) 'два мира-один'. Мне кажется или концептуализация бы, что Самсара и Нирвана являются взаимозависимыми и свести к единству. Это означает, что Сансара и Нирвана имеют двойное аспекты таким образом мотыльки.

Просто размышлял вслух. Это выше моего класса. Я даже не уверен, что этот язык является целесообразным.

Правка: Нет, подождите. Это не выше моего уровня. Самсара и Нирвана имеют зависимое существование и не существует. Нагарджуна доказывает это. Правда будет за пределами мышления или концептуализации и влечет за собой расторжение всех концептуальных противоположностей, включая сансару и Нирвану.

Так что краткий ответ будет "нет".

+107
nikos83 2 июн. 2016 г., 17:34:07

Может быть, вы можете остаться в Arahattaphla самадхи, пока вы гуляли, разговаривали и ели.

+80
Niana 18 июл. 2010 г., 15:36:29

Я не считаю, что есть каноническая ответ в пали-канон О "почему".

Но в книге ТИК Нат Хан , который я принимаю как вполне авторитетное объяснение состоит в следующем духе (нет точного текста под рукой):
с одной стороны монахи не должны быть связаны с будничной жизнью и сансары и что еще и должен, таким образом,- в принципе - должны остаться с практикой общего samanas'/подвижников'. Однако, чтобы избежать опасности, что монахи стали слишком удаленные от общества, от человеческого мира(так сказать) они должны как-то поддерживать контакт.

Производным от этого, что имеет два взаимосвязанных достоинства: монахи дают людям возможность попробовать и испытать wideheartedness так они помогают им тренировать полезные эмоции, мысли и практики, и даже помочь им, чтобы просто быть в курсе о существовании Будды Сангха, учения и доктрины - и сами монахи не потеряете контакт с тем, откуда они родом, с собственной историей и сансарные отношения и не стать, например, лицемеры (последнее слово от меня, Я не думаю, что Тич Нат Хан использовал это выражение).

В целом, я считаю, это хорошая и очень полезная трактовка - но как я сказал в первом предложении: я понятия не имею на данный момент, где и Будда могли бы дать такой явном объяснение "почему" .

+48
antons 21 мая 2012 г., 20:40:01

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil